董仲舒曾说:“是故王者上谨于承天意,以顺命也;下务明教化民,以成性也;正法度之宜,别上下之序,以防欲也;修此三者,而大本举矣。”下列对这段话的理解,正确的是
A.主张君权神授,民众应绝对服从 | B.主张王者承天命而教化人民 |
C.主张严刑峻法,控制臣民 | D.感叹人性本恶,呼唤王道 |
更新时间:2021-01-18 21:26:06
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【推荐1】董仲舒的新儒学思想,已经不是春秋战国时期儒家思想的原貌,而是一种与时俱进的新思想。那么,汉代儒学对传统儒学的发展体现在( )
A.重视伦理道德 | B.统治者应推行仁政而非暴政 |
C.维护尊卑等级秩序 | D.融合道家、法家、阴阳五行家的思想 |
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【推荐2】明清时期,北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧,为消除雾霾,曾令文武群臣致斋三日,并禁天下屠宰,以期感动上苍。该行为所反映的思想最早源于
A.先秦儒学 | B.汉代儒学 | C.宋明理学 | D.佛教 |
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【推荐1】“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程”。最能体现这句话意思的是
A.“罢黜百家,独尊儒术” |
B.“天人感应” |
C.“春秋大一统” |
D.三纲五常 |
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名校
【推荐2】西汉末年,一些士大夫家族由经学入仕,进而累世公卿,儒学宗师有门生“众至千人”者;东汉以后,宗师的门生数百上千更是寻常之事,多的可达数千、上万。这( )
A.瓦解了地方诸侯国的势力 | B.推动了两汉选官制度变革 |
C.对中央集权产生双重影响 | D.导致了门阀士族地主发展 |
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