建元六年,汉武帝“黜黄老、刑名百家之言,延文学儒者以数百,而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯”。这
A.有利于开拓发展大一统事业 | B.促成了汉代经学的内部统一 |
C.使政府管治中放弃法家学说 | D.导致汉代开启重文轻武先河 |
更新时间:2021-02-03 15:35:52
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【推荐1】董仲舒的新儒学观点之所以受到汉武帝的推崇,主要是因为
A.“罢黜百家”主张顺应民心 | B.满足了汉武帝好大喜功的心理 |
C.适应了“大一统”的需要 | D.有利于整顿吏治,促进文化教育发展 |
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【推荐2】关于对“焚书坑儒”与“罢黜百家,独尊儒术”这两个历史现象的正确分析是( )
A.两者手段、方法相同,本质相同 | B.两者手段、方法不同,本质相同 |
C.两者手段、方法不同,本质不同 | D.两者手段、方法相同,本质不同 |
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【推荐1】时有疑狱日:甲无子,拾道旁弃儿乙,养之以为子。及乙长,有罪杀人,以状语?甲藏乙。甲当何论?仲舒断曰:押无子,振活养乙,虽非所生,谁与易之。《诗》云:螟蛉子,蝶嬴负之。《春秋》饮义,父为子隐,甲宜匿乙。诏:不当坐。据此可知,这一判决( )
A.创新了社会治理体制 | B.体现司法公正清明 |
C.符合治国理念的变化 | D.完成了律令儒家化 |
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【推荐2】孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”;孟子提出“定于一,尊新王”;董仲舒说:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”这可以说明( )
A.三者对大一统思想的认识不同 | B.大一统主张对后世产生的影响 |
C.三者都提倡建立封建专制统治 | D.大一统思想是时代发展的需要 |
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