材料
清嘉庆、道光年间 | 因大熊猫毛短、肉不可食,当地人视其为无用的怪物,称其“腹无五脏,唯一肠,两段差大,可作带系腰”。当时,四川汶川瓦中深沟中有很多大熊猫。 |
19世纪—20世纪30年代 | 大熊猫成为西方博物学兴起后被重新定义和“建构”的新物种,欧美国家都希望得到大熊猫,用于研究和展览的门票收入,大熊猫全球贸易兴起。外国人盗猎活动猖獗,汽车、飞机等交通工具方便了他们的运输。瓦寺的大熊猫到20世纪30年代已被猎捕殆尽。 |
20世纪30年代 | 南京国民政府成立中央研究院,对外国人来华采集标本进行严格管理。1939年后,转变为“禁止采捕,以资保护”,外人在华猎捕大熊猫成为非法。 |
1941年—1949年 | 作为国家间友好关系的象征,1941年宋美龄赠送两只大熊猫表达对“美国援华联合会”的感谢。有管控的物种交流也有利于保护大熊猫物种。 |
1949年—1982年 | 1957年,新中国向苏联赠送大熊猫。1972年,随着尼克松访华,熊猫兴兴和玲玲到达美国,受到当地人民的热烈欢迎。 |
1982年—1994年 | 为响应保护濒危动物的全球性号召,中国政府宣布从1982年开始停止赠送大熊猫出国,而采用巡展和租借方式。大熊猫成为创汇大户。 |
2018年 | 我国已建立67处大熊猫自然保护区,大熊猫国家公园建设工作启动,将对其栖息地进行完整系统的保护,同时启动了圈养大熊猫野化培训的放归研究。 |
——摘编自姜鸿《科学、商业与政治:走向世界的中国大熊猫(1869—1948)》等
从材料中提取两条或两条以上信息,拟定一个论题,并对所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出论题,阐述须有史实依据。)
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材料一
材料二 中国近代,可以说经历了三次大的思想解放运动。第一次是对“华夷之辨”观念的突破,第二次是对“道”“器”观念的突破,第三次则是对传统文化束缚的突破…
——摘编自张玉福《中国近代思想解放的进程及启示》
结合材料和中国近代、世界近代史知识,以“思想解放推动社会发展”为话题进行论述(要求:史论结合,逻辑清晰,结论正确)
【推荐2】阅读材料,完成下列要求。
材料 下表是美国传教士黎曼顾于1920年开办的上海崇德女子中学附属幼稚园的课程日志。
注:“恩物”是一套学前教育材料,认为每种恩物都是上帝设计恩赐给儿童进行自主活动的材料。“律动”是音乐词汇,指有节奏地跳动,有规律地运动。
——摘编自包锋《教会幼稚园的兴办与中国幼儿教育近代化的起步》
提取材料相关信息并结合中国近代史的知识,围绕教会幼稚园的作用自拟论题并加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,言之成理)
明代是中国古代史上一个重要朝代。这一时期,中国在各个方面都取得突出成就。明代尤其是明代后期,社会各领域呈现出种种新因素,具备新旧交替的潜质,延续几千年的中国古代社会迈出向近代社会转型的步伐。虽然,明代中期以后商品经济逐渐走向繁荣,但是,抑商是上自统治者下至商民根深蒂固的思想观念,深深地浸润在各项政策中,从而影响并妨碍了恤商、通商政策的推行,终使中国在明代中后期商品经济高度繁荣发达、与世界市场衔接的大好形势下,仍不能实现社会性质的飞跃。
——摘编自何孝荣《明代的商业政策》
根据材料,并结合所学知识对材料中的观点进行评析。(要求:观点明确,史实准确,史论结合。)