在夏商由盛而衰以至覆灭的历史镜鉴中，周人最终将“德”与“民”确定为“政”之根本，用人伦道德重塑“天”“帝”内核，天神与天命的权威性和可靠性也得以重新确立。周人的这些观念
| A．完善了君权神授理论 | B．破除了对原始神灵的崇拜 |
| C．丰富了先秦人文主义 | D．体现了对理想政治的追求 |
更新时间：2021-05-11 14:51:16
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【推荐1】周人认为上天具有“命哲，命吉凶，命历年”的超凡能力，所以上天既能“遐终大邦殷之命”，也能把这个命赋予文王，“皇天不亲，惟德是辅，民心无常惟惠之怀”。这反映出西周
| A．权力继承方式革新 | B．人文主义思想萌发 |
| C．君权神授观念出现 | D．民本观念较为浓厚 |
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【推荐2】《尚书，康诰》中记载周公认为“殷罚有伦”：《荀子.正名》中荀子有“刑名从商，爵名从周，文名从《礼》”之言。由此可知
| A．周朝行的是礼乐制度 |
| B．商法影响了周之刑法 |
| C．周朝完全承袭了商法 |
| D．商周王权与神权结合 |
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