魏源十分欣赏英国“国中宗室大臣皆坐而议政”之风,在《圣武记》中多次赞誉清朝兴起初期八大王坐而议政之事,将两者等同视为传统“王道”政治的体现。据此可知,魏源
A.抛弃了天朝上国观念 | B.广泛关注外部世界的变化 |
C.推崇英国君主立宪制 | D.从中国视角解读西方文化 |
更新时间:2021-05-26 15:38:16
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【推荐1】鸦片战争前,国人认为西学是“所格之物皆器数之末”;鸦片战争后,魏源等人主张“师夷长技”。这一变化表明
A.有识之士对西学的态度渐趋务实 |
B.师夷长技成为社会共识 |
C.清王朝对列强的恐惧感逐渐增加 |
D.儒学正统地位开始动摇 |
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【推荐2】17世纪中期中国人直接把利玛窦等西方传教士称为“夷族”、“夷类”:1842年,魏源在《海国图志》中,称呼欧洲各国为“西夷”:1858年中国人将“夷”,改称为“洋”:1858年后称为“泰西”与中国并行。下列各项中对此分析有误的是
A.部分中国人开始逐渐客观认识西方世界 |
B.称呼的变化是西学东渐直接导致的结果 |
C.中国被迫卷入了西方为主导的世界潮流 |
D.称呼的变化折射并影响中国社会的巨变 |
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