王夫之主张社会是发展的，存在不以人的伦理是非、认识对错、善恶动机为转移和标准的某种客观规律；他同时也斥责不知礼义的老百姓为禽兽，痛恨李贽的个性解放。王夫之的思想
| A．反映了市民阶层的诉求 | B．继承并发展了儒家学说 |
| C．否定了程朱理学思想 | D．受西方近代思想的影响 |
更新时间：2021-07-12 16:10:42
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【推荐1】认为“世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体”的思想家是
| A．“二程” | B．朱熹 | C．王阳明 | D．王夫之 |
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【推荐2】王夫之认为，“天下惟器而已矣”，“未有弓矢而无射道，未有车马而无御道……故无其器则无其道”；“三代以后，文与武固不可合矣，犹田之不可复井，刑之不可复肉矣。……汉以后之天下，以汉以后之法治之”。王夫之关于社会发展的基本看法是（ ）
| A．崇尚实学，反对空谈 | B．道随器变，法因时改 |
| C．顺应法治，批判继承 | D．道在器先，重道轻器 |
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