材料 1891年，陈望道出生于浙江，自幼聪明好学，后考入浙江省立金华中学，毕业后留学日本。1917年底，陈望道开始仔细研读由日本译介的马克思主义经典译著。1919年6月，陈望道归国，被浙江第一师范学校聘为语文教员。在一师期间，他和学生一起积极提倡新文化、新道德，反对旧思想旧观念。1920年初陈望道来到上海，参加了上海共产主义小组出版的《共产党》月刊的创刊工作。当时，陈独秀、李大钊筹划将《共产党宣言》尽快译成中文，而精通外语、汉语功底深厚、具有扎实的马克思主义理论基础的陈望道成为最佳人选。随后，陈望道携带《共产党宣言》英文版和日文版秘密回乡，经过数月的仔细研究，克服众多难关，于1920年4月完成《共产党宣言》的第一个中文全译本的翻译工作。至1926年5月，中文全译本《共产党宣言》已相继印刷出版17版。
——摘编自吴燕《陈望道对马克思主义在中国早期传播的贡献》等
根据材料并结合所学知识，对陈望道翻译《共产党宣言》进行合理解读。（要求：解读充分，逻辑清晰。）
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材料中国近代社会发展的核心问题是如何挽救民族危机的问题。中国近代社会的变化主要是由民族危机引发的，从一定意义．上说，解决这个危机的过程，也就是中国社会向前发展的过程。中国近代文化的发展方向、内容、和特点，也都是由这个危机和解决这个危机的要求所决定的；中国近代深重的民族危机也决定了近代文化思潮的迅速变迁。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
根据材料并结合中国近代史，围绕“中国近代文化思潮”自拟论题，并加以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）
材料 作为特定历史环境的产物，任何一个人也无法摆脱“既定社会历史环境”的熏陶和影响。当某一思想形态处于鼎盛巅峰期，某些人或可成为某一思想形态的继承者、传播者和发扬光大者；当某一思想形态开始走向没落走向衰退时，某些人或可成为某一思想形态的修正者、改良者乃至激烈的批判者。特别是在社会发生剧烈变动、民族处于兴衰存亡的关键时刻，某些人对传统思想形态的怀疑精神和批判精神就显得尤为强烈。
——摘编自王杰《明清之际：思想的冲突、批判与创新来源》
依据材料信息，自拟论题，结合所学知识就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，史论结合，逻辑严密，表达清晰）
