近来人们常说“晚清大变局”，殊不知，晚明也有大变局。放宽历史的视野，回过头去看一看16世纪至17世纪的中国曾经发生的巨变，不仅对于重新评估晚明史，而且对于看清近代晚清大变局及当代历史，都有重要意义。
如图为《晚明大变局》一书部分章节目录。
——摘编自樊树志《晚明大变局》
以“晚明大变局”为主题，从上述材料提取两条或两条以上信息，自拟论题，结合材料和所学知识进行论述。（要求：论题明确，史实清晰，逻辑严密）相似题推荐
快乐理简表（部分）
——摘编自陈宝良《明代士大夫快乐精神的内在转向》等
从材料中任选一组或两组以上信息，并结合所学知识，围绕“快乐观”自拟论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
材料 明朝中期，一些原本只能由皇室、贵族和官员才有资格享受的衣食住行也逐渐走向商业化和世俗化。万历年间编纂的《通州志》记载，该地之前在饮食上很简朴，“贵家巨族，非有大故不张筵”，但如今“无故宴客者，一月凡几，客必专席”。……富裕人家竞尚奢华，明朝文人张翰在《松窗梦语》中说“国潮士女服饰，皆有定制。洪武时律令严明，人遵画一之法。代变风移，人皆志于尊崇富侈”“今男子服锦绮，女子饰金珠”，崇尚服饰奢华成为一种时髦。房舍等第之分不断被突破，江南地区兴起了“园林热”。明人所著《建业风俗记》记载，之前“富厚之家多谨礼法，居室不敢淫”，而到嘉靖末年“士大夫家不必言，至于百姓有三间客厅费千金者，金碧辉煌，高耸过倍”。……一些钟情山水的文人或结伴或独行，遍游山川，出现了徐霞客等一批旅行家和沈周、唐寅那样喜欢自然山水的画家。
——摘编自陈忠海《回看历史，大明朝因忽视“供给侧”错失机遇》
从材料中提取两个或两个以上信息，自拟一个论题，并结合所学知识加以简要阐述。（要求：写出信息，持论有据，论证充分，表述清晰。）
西方消费文化观念的历史变迁
| 年代 | 历史时代 | 消费实态和消费观念 |
| 公元前9世纪到公元前4世纪 | 古典时期 | 消费实态：反对奢侈消费，提倡节制和等级消费，轻日常生活消费，重公共消费，轻物质消费，重精神性娱乐消费；消费观念：快乐幸福的理性节俭消费观为主流。 |
| 16世纪至19世纪上半叶 | 近代时期 | 消费实态：由轻世俗消费、追求来世变为肯定消费地位、注重生活质量、进行有节制的消费；消费观念：由非理性节俭变为理性节俭。 |
| 19世纪下半叶至20世纪上半叶 | 现代时期 | 消费实态：大众消费主义兴起，追求物质享受，注重休闲娱乐，奢侈品进入普通家庭；消费观念：非理性奢侈为主流。 |
| 20世纪下半叶 | 后现代时期 | 消费实态：符号消费时代来临，注重精神消费，追求个性，炫耀品味，信用消费、超前消费盛行；消费观念：非理性奢侈为主流。 |
（注：符号消费，指消费者除消费产品本身外，还消费这些产品所象征和代表的意义、心情、美感、档次、情调和气氛，即对这些符号所代表的“意义”或“内涵”的消费。）
——据高海霞《西方消费文化观念变迁研究》
任选一个时期，提炼消费文化观念的时代特点，并运用所学世界史知识进行阐释。（要求：观点明确，史实准确，史论结合，逻辑严密。）
材料 历史学家们（尤其是西方历史学家们）常常说，欧洲的兴起是有特殊条件的，例如，新教的伦理，社会达尔文主义理论中所说的白人优越论等。这一欧洲特殊论和欧洲中心论，都故意地忽视了巨大财富累积作为资本主义发展的本钱：以不人道的方式获得无偿的劳力，在本来不是他们的土地上，生产和聚集财富。资本主义的发展确实有其独特性，而这独特性不能说是源于种族的优越，也不能说是源于文化的若干特点，更不能理所当然地认为只有白种人可以成功的发展资本主义。
——摘编自许倬云《现代文明的成坏》
根据材料及所学知识，围绕西方资本主义的兴起提取一个论题，然后予以阐述，并得出结论。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰，要有论题、阐述和结论）
迄今为止，人类从传统社会向现代社会过渡，实现思想启蒙，政治变革，经济大发展，有三种现代化模式，可概括如下：
| 现代化模式 | 代表国家 | 特征 |
| 原发式 | 英国、美国、法国等 | 发展动力来自于社会内部；有起步早的优势；渐进、缓慢，思想启蒙、政治变革、经济发展相互作用、相互促进 |
| 后发式 | 日本、韩国等 | 发展动力源于社会外部的压力与挑战，由国家政府主导推动、借鉴原发式现代化经验，快速、突进，文明不协调 |
| 新发式 | 中国等第三世界国家 | 借鉴前人经验，基于国情，正在发展过程的探索中，表现出民族性、文明多样性的发展特征；面临社会内外挑战 |
——摘编自孙鼎国《三种现代化模式比较研究与借鉴》
依据材料结合所学知识，就材料中的整体或局部观点，自拟论题并予以阐释。（要求：观点鲜明，史论结合）
