辛亥革命前夕,康有为认为:“欧洲须由立宪君主,乃可渐至立宪民主;中国则由君主专制,必须历立宪君主,乃可至革命民主也”。辛亥革命后,他依然认为“中国积乎四千年君主之俗,欲旦废之,甚非策也。”康有为的这一主张
| A．带有浓厚的保守色彩 | B．意在渐进式推翻君主制 |
| C．是对维新变法的反思 | D．顺应了历史发展的潮流 |
更新时间：2022-02-02 08:38:02
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【推荐1】中国近代历史上出现了代表不同阶层利益的政治派别。下表中的言论反映了当时不同政治派别的思想倾向，他们的共同诉求是
| A．启蒙与救亡并重 |
| B．向西方学习，实行民主政治 |
| C．实现工业化，自强求富 |
| D．推动中国近代化，挽救民族危机 |
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【推荐2】谭嗣同在《仁学》中引用法国大革命时期传诵的“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨”的名言。据此可知，谭嗣同
| A．主张改革变法 |
| B．抨击封建礼教 |
| C．批判君主专制 |
| D．倡导民主共和 |
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【推荐3】19世纪末,以康有为、梁启超等为代表的维新派尖锐地批评洋务派,说他们“盗西法之虚声,而沿中土之实弊”,“根本不净,百事皆非”,实乃“误国害民”。20世纪初资产阶级革命派又尖锐地批评康、梁为首的立宪派,一面讲爱国,一面支持清政府,“尚作立宪幻梦,爱国盲谈”这种矛盾灭裂的行径,“非爱国也,实害国也”。康、梁从指责别人高唱“爱国实则“误国”,到被别人指责“害国”,这说明
| A．近代中国充斥着“真爱国”与“假爱国”的斗争 | B．“忠君”与“爱国”对立绝对不能兼容 |
| C．爱国主义必须同时代潮流与历史发展方向相统一 | D．“爱国主义”旗帜有益政治运动的发动 |
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