我国古代士大夫深受儒家思想熏陶，一向在作品中乃至生活中避免谈“钱”“俸禄”等话题。但宋代一些文学家却打破了这一禁忌，如宋初著名文学家、“八年三黜”的一代诤臣王禹偁就屡屡让“俸钱”成为自己诗歌的话题。如《自笑》：“年来失职别金銮，身世漂沦鬓发残。贫藉俸钱犹典郡，老为郎吏是何官。”对此较为合理的解释是
| A．宋初理学尚未成为士大夫们的主流思想 | B．强谏贬官是王禹偁相对贫困的主要原因 |
| C．不避讳谈钱体现了士人理性的人格特点 | D．商品经济的发展使“向钱看”成为时尚 |
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更新时间：2022-03-24 00:26:03
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【推荐1】北宋李觏明确指出：“人非利不生，曷为不言”，他还批判孟子“何必曰利”的说法太偏颇。王安石也反对以往儒者“耻言理财”的旧传统。苏洵也主张“徒义”是行不通的。这反映了北宋时期
| A．孟子的学术和社会地位降低 | B．政府逐渐放弃了重农抑商政策 |
| C．商品经济发展影响价值观念 | D．王安石变法以富国强兵为目的 |
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【推荐2】据《宋史》记载，薛居正之子薛惟吉之螯妇（即寡妇）柴氏，将携重资再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争着求娶，互相闹得不可开交。该现象从本质上反映出
| A．婚姻观念的世俗化 | B．理学思想的浸润 |
| C．士人价值取向改变 | D．商品经济的发展 |
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