材料一 马克思在1870年9月公开说：“由此可见，法国工人阶级正处于极困难的境地。在目前的危机中，当敌人几乎已经在敲巴黎城门的时候，一切推翻新政府的企图都将是绝望的蠢举。法国工人应该执行自己的公民职责，但同时他们不应当为1792年的民族回忆所迷惑，就像法国农民曾经为第一帝国的民族回忆所欺骗那样。他们不是应该重复过去，而是应该建设将来。唯愿他们镇静而且坚决地利用共和国的自由所提供的机会，去加强他们自己阶级的组织。”
材料二 马克思在1871年4月12日称赞巴黎工人时说：“这些巴黎人，具有何等的灵活性，何等的自我牺牲精神！在忍受了六个月与其说是外部敌人不如说是内部叛变所造成的饥饿和破坏之后，他们在普军的刺刀下起义了，好像法国和德国之间不曾发生战争似的，好像敌人并没有站在巴黎的大门前似的！历史上还没有过这种英勇奋斗的范例！”
材料三 马克思还说：“（巴黎公社）不过是在特殊条件下的一个城市的起义，而且公社中的大多数人根本不是社会主义者，也不可能是社会主义者。”
——以上材料均摘编自《马恩列斯论巴黎公社》
(1)根据材料并结合所学知识，分析材料一、材料二中马克思对巴黎公社的评价是否矛盾，并简要阐述理由。
(2)根据材料三，概括马克思针对巴黎公社所得出的结论，说明其得出结论的依据。
相似题推荐
材料一 马克思的科学研究，就像列宁所说的：“凡是人类思想所建树的一切，他都放在工人运动中检验过，重新加以探讨，加以批判，从而得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出的结论。”在马克思主义指导下，“第一国际”等国际工人组织相继创立和发展，在不同时期指导和推动了国际工人运动的联合和斗争。在马克思主义影响下，马克思主义政党如雨后春笋般地建立和发展起来，人民第一次成为自己命运的主人，成为自身解放和全人类解放的根本政治力量。
材料二 马克思主义认为：生产力是推动社会进步最活跃、最革命的要素，“人们所达到的生产力的总和决定着社会状况。”解放和发展生产力是社会主义的本质要求，是中国共产党人接力探索、着力解决的重大问题，新中国成立以来特别是改革开放以来，在不到70年的时间内，我们党坚定不移解放和发展社会生产力，走完西方几百年的发展历程，推动我国快速成为世界第二大经济体。
——摘编自习近平《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出法、俄工人阶级践行马克思主义关于无产阶级政权学说的异同。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析在马克思主义指导下建国70年来经济建设的主要成就。
材料一 早在西周时期，“其王朝会，必陈设仪仗，奏国乐”，而且不同等级、不同场合所演奏的“国乐”有着严格的规定。作为一种宫廷的仪式音乐，虽然在春秋战国时期经历“礼崩乐坏”，但却随着皇权不断强化被后世历代王朝所效仿和传衍。魏晋南北朝时期，“谣俗”和“四夷杂歌”成为宫廷音乐的重要来源。两宋时，大量民间歌伎、乐工成为宫廷乐师，使统治者参照“雅正之乐”的标准，作出形式和内容上的规范和取舍。明清时期的“国乐”则都交由道士或僧人主持演奏，以满足统治者利用宗教祈福的要求。近代以来，越来越多的人认为“国乐”应该是体现中华民族时代精神的音乐作品，“国歌”就是最典型的表现。
——摘编自洪学明《论术语“国乐”》
材料二 《马赛曲》（1792年诞生，1795年被定为国歌）：“前进！法兰西祖国的男儿，光荣的时刻已来临，专制暴政压迫着我们，祖国大地在痛苦呻吟……我们渴望珍贵的自由，决心要为它而战斗！”
《国际歌》（1871年诞生于巴黎公社失败后，1917年后被苏联定为国歌，1944年被定为苏联共产党党歌）：“起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人……不要说我们一无所有，我们要做天下的主人……团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！”
《义勇军进行曲》（1935年诞生，1949年被定为国歌）：“起来！不愿做奴隶的人们！……中华民族到了最危险的时刻……我们万众一心，冒着敌人的炮火……前进！前进！前进进！”
——摘编自百度百科
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“国乐”发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，任选两首国歌，分别分析其创作的历史背景。
材料一：在晚明农民运动掀起的前夕，大规模的城市民变已在全国各处展开。这些民变主要集中于长江下游手工业最发达地区的苏州、松江、杭州、江宁、常熟、景德镇，也见之于武汉、临清、福州、广州各地。……这些民变的矛头，主要是对着当时朝廷所派至各地横征暴敛的矿监税使。
——刘石吉《近代城镇手艺工人抗议形态的演变》
（1）据材料一结合时代背景，分析这一时期城市民变的原因。
材料二：在中世纪城市建立前期，其统治权力常常被带有一定封建性质的城市贵族所把持。……贵族的独裁终于激怒了市民群众，他们开始组织起自己的团体，选出领导人和草拟有关章程，开始进行反抗斗争。从十三世纪起，……西方工商业者积极夺取城市的有关管理权力，最终执掌城市的政权，并在其过程中形成的城市民主共和政体的雏形。
——摘编自杨师群《反思与比较：中西方古代社会的历史差距》
（2）据材料二，概括13世纪西方市民运动的特点，分析这一时期市民运动对欧洲社会发展的积极影响。
材料三：色当战役后，普鲁士军队长驱直入，并向巴黎推进。巴黎无产阶级表现了极大的抗战热情，约20万巴黎工人和小资产被武装起来了。新建的无产者营是抗击普鲁士侵略和实现巴黎公社革命的主力军。巴黎人民的组织程度也迅速提高，共同选出一个领导机构——20区中央委员会，它成为巴黎人民斗争的领导核心。……1871年3月18日，起义者开始向巴黎市中心推进，很快便占领了陆军部、警察局、市政厅和其他政府机关。……3月26日，巴黎举行了公社选举，当选的公社委员共86人。……3月28日，人类历史上第一个无产阶级政权诞生了。
——摘编自刘宗绪《世界近代史》
材料四：和约中将关于中国北部省份山东实际变为日本殖民地的条款激怒了学生。……6月5日，北京大规模逮捕学生的消息传到上海，有6万名工人举行了罢工，各商店随之关门，全城陷入瘫痪。首先受影响的是日属棉纺织厂，但工人罢工不久便涉及到造船、市政、印刷、烟草、运输等行业。这个中国最大工业城市为期5天的瘫痪迫使北京政权对为期一个月、僵持不下的学生抗议行动作出让步，政府作了公开道歉，释放了被捕学生，解除了3位与巴黎和会有关的官员的职务，拒绝签署凡尔赛和约。
——[美]裴宜理《上海罢工——中国工人政治研究》
（3）据材料三、四，指出巴黎市民运动与五四运动在背景、过程方面的相同和不同之处。结合所学知识分析巴黎市民运动出现不同的主要原因。
（4）据上述材料，归纳历次市民运动的类型。
材料一 动力技术的革命，促进了交通运输业的发展。航运的发展促进了生产力的进步，促进了社会化生产的形成。大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了工业的扩展。……就这样，随着一种新的生产方式一一工业化生产方式的产生，和以前所有的民族征服和扩张不同，英国以自己独特的武器，以世界历史上前所未有的规模和速度，把许多国家卷入了自己的工业化体系之中了，世界历史在隆隆的机器声中，开始掀起了新的一幕。
——根据张峰《全球史视野下的强国道路》等整理
材料二 在1830年以前，人们肯定不曾明确无误地感受到工业革命的影响，至少在英国以外的地区是如此。大约在1840年前后，它的影响可能也不太明显，一直要到我们所论述的这段历史的较晚时期，人们才实实在在地感受到工业革命所带来的影响。文学作品要到19世纪30年代才开始明显地魂牵梦绕于资本主义社会的兴起，那是一个除了赤裸裸的金钱关系以外，所有的社会束缚都已打破的世界……工业革命一词是英国和法国的社会主义者在19世纪20年代发明的，可能是从与法国那场政治革命的类比中引申而来。
——摘引自【英】霍布斯鲍姆《革命的年代（17891848）》
（1）结合所学，材料一中“动力技术的革命”和“独特的武器”分别指什么？从人类文明进步角度分析第一次工业革命的价值。
（2）根据材料二，结合所学，举一例这类“文学作品”并说明其风格特点。简述19世纪20年代社会主义者提出的理论及其意义。
材料一 启蒙思想在英国促成了资产阶级与新贵族的联合，在法国更是得到了包括资产阶级在内的第三等级中各阶层的普遍欢迎。……正是由于启蒙思想满足了包括资产阶级、下层民众在内的受众群体的利益需求，它才得到广泛的认同，使其在世界范围内得以广泛传播，并最终成为了这一时期资产阶级革命的主流指导理论，引导了17-18世纪波澜壮阔的资产阶级革命。
——摘编自郑爱龙、辜庆志《近代欧洲启蒙思想传播的历史考察》
材料二 马克思、恩格斯在创立科学社会主义理论的过程中，一方面同各种资产阶级、小资产阶级的思潮进行斗争；另一方面积极推动无产阶级国际联合，在各国无产阶级反对资本主义的共同斗争中向前推进自己的理论。在马克思主义指导下，国际工人组织相继创立和发展，在不同时期指导和推动了国际工人运动的联合和斗争……提高了无产阶级的思想水平和组织程度。马克思主义逐步战胜了各种非科学社会主义派别，成为国际工人运动中占统治地位的指导思想。
——摘编自柴尚金《马克思主义在世界上的广泛传播和深刻影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析近代欧洲启蒙运动的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析19世纪末马克思主义能够在世界上广泛传播的原因。
材料一 18世纪下半叶，欧洲社会上的不平等显得尖锐而深刻，人们在思考人类不平等的时候，看到了旅行家的游记中所描述的世界另一个角落的野蛮人的平等以及他们宁静的生活。卢梭借助其渊博的知识，展开辩证的想象与推理，探究了人类不平等的起源和基础，并发表了一部政治思想类著作，并将其作为1753年应征第戎学院的征文竞赛的参评论文。在卢梭的著作中，其影响力仅次于1762年的《社会契约论》。《论人类不平等的起源和基础》开头便表达了对日内瓦共和国的热爱与敬意——（日内瓦是）一个可以得到良好治理的、自由平等的、民主立法的共和国。
——摘编自黄静《卢梭的不平等思想起源》
材料二 卢梭思想中一些革命的成分，被后来的思想家所继承。正如恩格斯所说：“我们在卢梭那里已经可以看到那种和马克思《资本论》中所遵循的完全相同的思想进程，而且还在他的详细叙述中可以看到马克思所使用的整整一系列辩证的说法：按本性说是对抗的、包含着矛盾的过程，每个极端向它的反面的转化……卢梭认为私有制是人类不平等的社会根源，它造成了人性的异化和社会的异化。在探索私有制形成的过程中，马克思注意到分工和交换对私有制形成的作用，又从生产劳动的实质上来加以探索。马克思在卢梭异化理论基础之上，探索出劳动异化理论的四重规定，并指出工业化时代，劳动产品和劳动本身成了与人相对立的东西；但只有通过劳动实践活动，才能实现人的全面自由的发展。
——摘编自郭芹《浅析马克思对卢梭异化思想的继承和发展》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳卢梭的不平等思想产生的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出马克思对卢梭思想的继承。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，简述马克思对卢梭思想的发展。
