【推荐1】西汉时期佛教最初传播于中原还是西域，众说纷纭。从语言学角度看，佛教传播并未经过西域的中介。《史记》《汉书》《后汉书》均未记载佛教在西域诸国传播的情况，而上述诸书的西域传记却是根据张骞、班勇等人的报告写成的，但已知的西域佛教文化遗址未超过公元2、3世纪。这表明（     ）

A．文化遗址发掘比文献记载更可靠	B．西汉时期中原早于西域传播佛教
C．文物材料与文献记载可相互印证	D．历史研究需要结合多种视角探讨

【推荐2】西汉长安城的布局接近《考工记》所谓的“一道三涂”“面朝后市”。因之，有学者认为长安城的规划参照了《考工记》之制应为定论。但有学者据张衡《西京赋》称其规划系因地制宜，择善而从。亦有学者指出惠帝元年动工修城时尚未弛挟书之禁，且《考工记》于武帝时始出，而武帝以前儒学不彰，故长安城的布局应无参考此书之可能。就近来发掘中所见，江陵纪南城已是一门三道，长安城的驰道也无非是沿袭战国迄秦代之旧制，至于市场在北，实为形势所限。这说明

A．学习和探究历史应具有价值关怀并关注现实

B．理解历史事物要揭示其表象背后的深层因果关系

C．只有在特定的时空框架中才可能对史事有准确的理解

D．运用可信史料努力重现历史真实是重要的态度与方法

【推荐3】中国典籍籍蕴含有中国智慧和中国精神。以下四项表述可以从史实直接推断出结论的是

	史实	结论
A	孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理	这些文献作为官学教科书,为后世所沿用
B	《史记》继承了《左传》《国语》作者直接评史的方法,也采用了紧扣史事夹议的方法	纪传体史书的特点是“于序 事中寓论断”
C	《齐民要术》专门记载有作奶酪的方法,以及“胡饭法”“胡炮肉”等饭菜的做法	少数民族饮食文化的输入 丰富了《齐民要术)的内容
D	沈括所著《梦溪笔谈》记载有北宋工匠毕昇发明的活字印刷术	北宋时期形成了重视科技的社会风气

A．A

B．B

C．C

D．D