| 时间 | 中国 | 外国 |
| 18世纪 | 1723至1735年，雍正帝推行“摊丁入亩”、大兴文字狱、设军机处，加强了对西藏管辖。同意开洋，但明确规定外国商船只能到广东虎门和福建厦门两处。 1772-至1782,年，修《四库全书》，寓禁于修，销毁大批“违禁书籍。 | 1714年，英国乔治一世继位。启蒙运动蓬勃发展。 1754年，英国和法国在北美发生战争。 1758年，瓦特改良蒸汽机。 1776年，《国富论》发表。 |
| 19世纪 | 1851年，太平天国起义。 1854年，上海成立“关税管理委员会”，这是中国第一个由外国人管理的海关。 1861年至1894年，洋务运动。 1898年，戊戌变法运动。 | 1840至1856年,发动两次鸦片战争。 1859年，达尔文发表《物种起源》 1866年，西门子好明发电机 1868'年，明治维新 |
| 20世纪 | 1949年10月1日，中华人民共和国成立。 1955年，参加亚非万隆会议。 1984年10月，中国城市经济体制改革开始。 | 1947年，共产党和工人党情报局成立。 1961年，不结盟国家第一次首脑会议。 1979年，撒切尔改行货币主义政策。 1994年，克林顿上台，推行“宏观调控，微观自主”政策 |
——摘编自李亚凡《世界历史年表》等
上表为18-20世纪中外历更事件简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合、合所学知识予以阐述。（要求:写明论题，中外关联，史论结合。）
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材料 亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中指出：“在这个新的世界里，最普遍的、重要的和危险的冲突不是社会阶级之间、富人和穷人之间，或其他以经济来划分的集团之间的冲突，而是属于不同文化实体的人民之间的冲突。”其中关于西方文明史，他认为，从文艺复兴开始，是以西方文明内部矛盾为主体的斗争方式，特别是陈腐的基督教教义以及国力的整体低下与人民的渴望富裕以及自由、民主的理想的相冲突所构筑的文明内的斗争方式为主线。以科学革命为主线的生产力大跨越导致的生产方式的革命的历史，掩盖了同期西方与其他文明的冲突，且最终以西方文明胜利而告终的方式强行带动历史进入现代社会。而随着马克思主义的出现，预示着西方内部由资产阶级主导的社会的破裂，从而进入了西方文明的二元分裂对抗时期，最终经由一战、二战形成的美苏两大集团长达五十年的“冷战”对抗，而又最终以资本阵营的美国胜利而暂时性地终结了西方文明内在的冲突。
运用世界近现代史的史实，围绕“文明冲突与世界秩序的关系”自行拟定一个具体观点，并进行简要阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）
材料 统一性和多样性是世界现代史的基本特征：世界逐渐形成一个大社会，凡自外于国际社而闭关自守的国家便会落后……世界走向统一的过程中，仍然存在着多样性，它的具体表现就是“两种体系，三种国家（两种体系：资本主义经济体系、社会主义经济体系；三种国家：社会主义国家、发展中国家、资本主义发达国家）”。随着科技的发展，将逐渐打破地区、国家的界限，在历史进程中把世界经济、政治和文化等方面更紧密的联系为一个整体。历史真正形成为世界历史。
——吴于廑、齐世荣主编－《世界史》
根据材料结合所学，从世界现代史的“统一性和多样性”的基本特征中，选取一个角度展开论述（要求：观点明确、史论结合、逻辑清晰）
材料 与亚非其它三大古文明相比，中华文明的起源不能算是最早的，但中华文明是唯一的从未中断过的文明。今天生活在这片土地上的人就是那创造古老文明的先民之后裔，在这片土地上是同一种文明按照自身的逻辑演进、发展，并一直延续下来。同时，中华文明在发展过程中显示了巨大的凝聚力，不仅没有中断，也没有分裂；只有新的文明因素增加进来，而没有甚么文明的因素分离出去成为另一种独立的文明。
——摘编自袁行沛主编《中华文明史》
请结合中华文明发展的历史，就材料中某一观点展开论述。(要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰。)
