材料 在明代，很多官僚士大夫以度曲填词为风雅之举，出现了不少进士戏曲家。嘉靖、隆庆年间，以魏良辅为首的一批艺术家，吸收北曲长处，增添琵琶等弦乐伴奏，使改革后的昆山腔清柔婉转，悠扬徐缓，以优雅的艺术风格，将传统戏曲的抒情性发挥到了极致。自万历初年，昆曲很快地扩展到江、浙各地，随后由士大夫带进北京，并在宫廷相府中走红。从此，昆曲俨然成了剧坛的盟主，成为明清两代拥有最多作家和作品的第一声腔剧种。昆曲的剧本文词典雅华美，表演的舞蹈性也很强，并与歌唱紧密结合，它对京剧等许多剧种的形成和发展也有过直接的影响。
——摘编自刘勇强《继承与转型——明中叶至辛亥革命的精神文明》
(1)根据材料并结合所学知识，概括明清时期昆曲兴盛的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简述昆曲的文化价值。
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材料一：
材料二：清朝统治者喜欢看戏。乾隆皇帝还化妆上台，并将徽戏引入宫廷。道光皇帝自称“唱戏人的儿子”，还奖励汉戏艺人。慈禧虽然治国无能，但于京剧则可谓行家。在这样的社会背景之下，慈禧花巨资修建德和园大戏楼就不难理解了，这里见证了晚清京剧的发展，被喻为“中国京剧艺术的摇篮”。
——据李长建《颐和园戏楼探秘》整理
（1）观察材料一中的图1、图2，并结合所学知识，分别概述智慧海和圣彼得大教堂在承顶部之重方面的设计方法，并揭示两者在文化精神内涵上的不同之处。
（2）根据材料二概括京剧艺术的特点，根据材料并结合所学简述京剧形成的社会条件。
材料一 自吴人重南曲，皆祖昆山魏良辅，而北调几废。……而吴中以北曲擅场者，仅见张野堂一人，故寿州产也，亦与金陵小有异同处。……今南教坊有傅寿者，字灵修，工北曲，其亲生父家传，誓不教一人。寿亦豪爽，谈笑倾坐。若寿复嫁以去，北曲真同广陵散矣！
——沈德符《万历野获编》
材料二 任继愈先生指出，有四种文化现象引起注意，即第一文化的继承与积累现象；第二文化衰减与增益现象；第三文化势差现象；第四文化的融合现象。建筑文化亦如此。对于以上四种文化现象，我们从不同史实出发形成了以下认识：
①新文化运动为例说明中国是如何对待中西文化势差
②古希腊罗马建筑文化为例说明建筑文化继承与发展关系
③以颐和园为例说明建筑文化的融合现象
——根据吴庆洲《建筑文化传承融合与演变》等整理
（1）根据材料一，概括指出明代中后期戏曲的发展状况。结合所学知识，简要指出昆曲是如何吸收北曲长处的。
（2）阅读上述材料，结合所学史实，你更倾向于哪一种认识？请扼要予以论述。
材料一
图1雅典卫城 图2平遥古城
材料二 平遥古城方三里，方正端庄、中轴对称，左城隍庙，右县衙署，左文庙，右武庙，左道观，右寺院。街巷两旁排列着众多的店铺商号，大多是前店后宅的格局。其中最引人瞩目的是至今保存完好的18家票号。古民居是平遥古城的重要组成部分，大多建于清朝，以砖墙瓦顶的四合院为主，轴线分明，左右对称。
——世界文化遗产介绍
（1）图1反映了雅典卫城建筑群有什么鲜明的特色?
（2）根据图2和材料二，说明平遥古城作为世界文化遗产的价值主要体现在哪些方面?
（3）根据上述材料并结合所学知识，分析雅典卫城和平遥古城分别体现了什么文化内涵?
