马丁·路德在《九十五条论纲》中指出，教会和国家两者的管辖范围不同：教会负责灵魂和信仰，国家负责管辖生命、财产等问题只有国家是处理世俗事务的统治机构，两者各司其职；世俗权力高于教会权力，各级教士都要服从国家。该主张
| A．蕴含着近代民族国家的观念 | B．利于缓和教会与王权的矛盾 |
| C．得到了欧洲民众的普遍接受 | D．表明罗马教皇统治基础薄弱 |
更新时间：2022-05-12 23:23:03
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【知识点】 马丁▪路德的宗教改革解读
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【推荐1】“15世纪末16世纪初，无论是政治家还是学者，无论是贵族还是市民，无论是高级教职人员还是僧侣和教区神父，都对教会的状况痛心不已，他们中的大部分都认为教皇制度是欧洲流着脓液的症结所在。”与之相关的史事有
①康德强调“人非工具”
②马丁·路德提出“因信称义”
③新教主张简化宗教仪式
④伏尔泰提出“天赋人权”
①康德强调“人非工具”
②马丁·路德提出“因信称义”
③新教主张简化宗教仪式
④伏尔泰提出“天赋人权”
| A．①② |
| B．①④ |
| C．①③ |
| D．②③ |
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【推荐2】路德指出，教皇和主教本该成为真正的主教，宣扬上帝的话语，但他们却放弃了这个职责，用那只关于身体和财产的法律来治理民众。路德提出这一观点意在
| A．宣扬因信称义,提倡独立思考 | B．谴责教皇对世俗事务的干预 |
| C．要求教会接受世俗法律的约束 | D．反对教会对禁欲主义的宣扬 |
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