顾炎武在《亭林文集·与施愚山书》中说:理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之“五经”而但资(宋明)之语录……又曰:“《论语》,圣人之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此不谓不知本矣。文中的意思是
| A．孔孟之道是儒学的根本 | B．四书、五经是儒学的根本 |
| C．《论语》是儒学的根本 | D．提倡经世致用的思想 |
更新时间：2022-05-20 06:36:48
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【推荐1】顾炎武曾说：“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务。”据此可知，顾炎武（ ）
| A．抨击儒道融合的现象 | B．反对理学的虚浮学风 |
| C．否定孔孟的权威地位 | D．批评八股取士的弊端 |
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【推荐2】明末清初，多数思想家对皇帝仍称“君主”或“天子”，唯有顾炎武不仅考证君主称谓的来源，还将君主改称为“人主”，认为“人主之所患，莫大乎唯言而莫予违”。由此可知，他的思想
| A．促进了君主立宪政体建立 | B．淡化了君权神授的传统观念 |
| C．反映了对君主制度的否定 | D．强调了广大民众的决策权力 |
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