清人赵翼曾感叹汉人“上书无忌讳”和“汉诏多惧词”，士人上书往往肆直无忌；而君主诏书中又常有“朕甚自愧”、“朕以无德”、“是皆朕之不明”一类谦辞。士人规谏形式的政治批评，构成了制约皇权、调节政治的机制。这是基于
| A．儒家学说被奉为治国理政指南 | B．黄老之学被推为元气恢复圭臬 |
| C．法家理论被视作国运衰亡原因 | D．墨家学说被用作制约君权利器 |
更新时间：2022-06-13 18:37:38
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【推荐1】祝岁习俗古已有之。《诗经》云：“称彼兕觥（酒杯），万寿无疆。”汉代岁首，皇帝“大朝受贺”“百官受赐宴飨”。民间亦在岁首祭祀，其时全家依次列坐，向家长敬酒祝寿。该习俗
| A．出现于战国并兴盛于汉代 | B．体现礼仪教化与伦理秩序 |
| C．植根于我国古代商业文明 | D．仅是官方举行的庆祝仪式 |
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【推荐2】有人根据《汉书·艺文志》记载，统计制作出下表。据此可看出当时西汉主要思想派别及其作品篇数表
| 派别 | 儒家（六艺） | 道家 | 阴阳家 | 法家 | 名家 | 墨家 | 纵横家 | 杂家 |
| 支派 | 103 | 37 | 21 | 10 | 7 | 6 | 12 | 20 |
| 篇数 | 3123 | 993 | 369 | 217 | 36 | 86 | 107 | 403 |
| A．儒学地位明显提高 | B．“百家争鸣”局面结束 |
| C．思想专制空前强化 | D．思想发展趋于保守 |
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