新文化运动提出科学的口号，认为“其效将使人间之思想行为，一尊理性，而迷信斩焉，而无知妄作之风息焉。”据此可知其核心作用是
| A．反对封建迷信 | B．维护民主共和 | C．思想启蒙 | D．宣传社会主义 |
更新时间：2013-07-26 14:23:41
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【推荐1】1912年初，南京临时政府令：革除历代官厅“大人”“老爷”等称呼。有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审时，被告就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”材料可以说明
| A．北洋政府取代南京临时政府 | B．民国报刊歪曲历史事实 |
| C．新文化运动发生有其必要性 | D．政府实行三权分立体制 |
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【推荐2】陈独秀在《新青年》发文，承认人类有相爱互助之谊，却不主张这种情感以父兄、亲恩为基础，反对“自由平等只用之社会，而不能行之于家庭”。这说明陈独秀
| A．否定儒家学说的现实价值 |
| B．强调个人自由平等与独立 |
| C．忽视父兄、亲恩等情感 |
| D．区别对待社会与家庭伦理 |
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【推荐1】新文化运动中的启蒙思想家要“重估一切价值”，对中国进行深层次文化结构的根本改造。从文明史的角度，他们提出的历史性课题是实现( )
| A．中国文明与世界文明的交融 |
| B．传统文明与现代文明的“兼容并包” |
| C．全部文明与文化趋向的现代化 |
| D．把中国的传统文化传播到世界各地 |
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【推荐2】这场运动源于对辛亥革命失败原因的痛苦反思。人们认识到共和制度之所以不能真正得到巩固，根本原因在于缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，大多数国民的头脑仍被专制和愚昧牢牢地束缚着。文中提到的“这场运动”是指（ ）
| A．戊戌变法 | B．新文化运动 | C．五四运动 | D．国民大革命 |
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【推荐1】1915年9月，陈独秀在《青年杂志》中强调只要能引起青年兴趣的学术研究，就要竭力阐述，帮助青年“于研习科学之余，得精神上之援助”。这体现了新文化运动（ ）
| A．注重青年思想的启蒙 | B．关注文学思想的改良 |
| C．批判传统的政治秩序 | D．推崇自然科学的理念 |
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【推荐2】明朝后期李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末康有为把孔子奉为变革的“先师”；20世纪初新文化运动中陈独秀等人提出“打倒孔家店”的口号，这三种观点在本质上
| A．具有反封建的进步意义 | B．反映了资本主义萌芽发展的要求 |
| C．自相矛盾 | D．李贽进步、康有为反动、陈独秀偏激 |
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【推荐1】新文化运动时期，有人写文章称：“实业在英文为Industry，而Industry训为勤，不过吾国“民生在勤”之古义……且在今不知利用祖宗所传之宝藏发挥而光大之，而诵习欧文眉飞色舞，语以相当华文之义，顿露鄙夷之态者，随在而有。”该文章
| A．说明中西文化在很多方面有相通之处 |
| B．作者目的在于减少新文化运动的阻力 |
| C．批评了时人全盘肯定西方文化的态度 |
| D．表明传统文化力求保持自身的优越性 |
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【推荐2】中国的现代化开始于内忧外患的国情之下，可以说中国现代化的道路是从洋务运动开始的，即从1860年到1911年辛亥革命的晚清现代化运动，从1911年到1949年的中华民国时期的现代化运动和从1949年至今的现代化运动。纵观三个阶段的中国现代化运动，呈现出的特点是
| A．自始至终都与救亡图存的政治主题相伴随 |
| B．西方道路和经验一直是学习模仿的对象 |
| C．学习主题经历器物到文化再到制度的过程 |
| D．从学习模仿走别人的路到开辟自己的路 |
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