梁启超曾自述道:“梨洲有一部怪书,名曰《明夷待访录》……这部书是他的政治理想。从今日青年眼光看去,虽像平平无奇,但在三百年前……卢梭《民约论》出世前数十年有这等议论,不能不算人类文化之一高贵产品。”《明夷待访录》和《民约论》有何相同之处
A.都强调“天下兴亡,匹夫有责” |
B.都主张实行法治,建立资产阶级政权 |
C.都具有反对封建专制的民主思想 |
D.都主张以民为本,实行君主立宪 |
更新时间:2013-11-07 16:17:00
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【推荐1】明清时期某些思想家,对君主专制制度进行了猛烈的抨击,黄宗羲就是其中一员。下列观点出自黄宗羲的是
A.“民为贵,社稷次之,君为轻” |
B.“宇宙便是吾心” |
C.“天下为主,君为客” |
D.“天下兴亡,匹夫有责” |
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【推荐2】黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制”。这一观点表面明末清初三大思想家
A.从明亡中反省君主专制 |
B.认识到改朝换代的必要性 |
C.主张民主,反对君主专制 |
D.反对排斥夷狄的落后思想 |
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【推荐1】近代西方一位思想家主张:“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人,并且仍像以往一样自由。”这一主张属于
A.理性主义 |
B.天赋人权说 |
C.人民主权说 |
D.社会契约论 |
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【推荐2】卢梭认为:“必须建立一个全新的契约,这不是统治者和被统治者之间的契约,而是全体人民之间的契约。通过社会契约,人民建立起个自己管理自己的政府。这个政府的最高权力机构是希腊城邦似的公民大会,人民都有多政权利,因此人民服从政府就是服从自己。”这一观点
A.尊重公共意志 |
B.主张实行直接民主 |
C.否定君权神投 |
D.强调政府权力至上 |
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