材料
王羲之《快雪时晴帖》 王羲之《秦橘帖》
晋尚韵 唐尚法
苏轼书法 米芾书法 黄庭坚书法 蔡襄书法
宋尚意
赵孟頫书法 文征明书法 徐渭书法 傅山书法
元明尚态
结合材料，围绕“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态”，任选某一个历史时期，以这一时期书法风格的成因为主题，进行阐释。（要求：主题明确，史论结合，阐释清晰。）
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材料 怀素，湖南零陵人。其自叙：“（吾）幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。”怀素虽为僧人，但性情狂放，好酒常醉，痴迷于草书，与前辈张旭齐名，世称“张颠素狂”。怀素；居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天”。他勤学精研，又用漆盘、漆板代纸，写至再三，盘板都穿，秃笔成冢。“然恨未能远睹前人之奇迹，所见甚浅，遂担笈杖锡，西游上国（京师），谒见当代名公"。曾从颜真卿，张旭之友邬彤学书，与李白等人交游。他妙悟自然，日：“吾观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林、惊蛇入草。又遇坼壁之路，一自然。”他化禅法为书法，笔为心用，形为意表；且创造性地融篆入草，用笔飞动圆转刚健。世人敬仰醉素之狂草，赞其书“点画飞动，变幻莫测”“张妙于肥，素师妙于瘦"。怀素狂草虽然在章法上形式狂癫，但元代赵孟頫认为其书“千变万化，终不离魏晋法度"
——摘编自方凌波《论怀素狂草的艺术美》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括怀素书法的艺术特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析怀素书法艺术风格形成的原因。
明末清初书法家傅山，在他二十岁左右时，得到赵孟頫的墨迹，“爱其圆转流丽，遂临之”。1644年清朝入主中原后，他拒仕清朝，对赵孟頫的态度也发生了变化，“薄其为人，痛恶其书浅俗无骨”，开始临摹颜真卿（唐代书法家，在平定叛乱中为国捐躯）的书法，自叹“腕（指书写习惯）杂矣，不能劲瘦挺拗如先人矣”。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出赵孟頫书画艺术的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，指出傅山对赵孟頫书画艺术评价的前后变化，及影响傅山对赵孟頫评价的因素。
材料 公元前316年秦灭巴蜀后，开始强行推行秦国文字。据许慎《说文解字叙》载：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者……皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”对于规范后秦的文字，《说文解字》中有着详细的描述，“秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书”。除大篆、小篆和隶书外，其他文字主要运用于仪式物品书写中，没有广泛传播。大篆作为被改良的文体，在秦国仍然得到使用。所以目前学界认为秦朝的“书同文”既不是专指篆书，也不是专指隶书，而应该是指秦国的文字。
——赵云泽、杨启鹏《“书同文”：中国古代政治制度变化与媒介变革影响研究》
(1)根据材料并结合所学知识，分析秦朝“书同文”政策实施的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简析秦朝“书同文”政策实施的影响。
