在中世纪,用方言翻译《圣经》逐渐被罗马教廷视为异端运动。1516年,伊拉斯谟宣扬:“我希望每一位妇女都能阅读福音和圣保罗的使徒书。但愿能把他们翻译成每一种语言——不仅被苏格兰人和爱尔兰人理解,而且被土耳其人和撒拉逊人理解。”此举( )
A.反映出罗马教廷的开明 | B.植根于民族平等的传统 |
C.洋溢着人文主义的光芒 | D.掀起了宗教改革的浪潮 |
更新时间:2023-05-03 14:02:57
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【推荐1】某一时期.欧洲出现收集古代抄本热潮。学者遍访修道院,寻找湮没的古书抄本,雇人抄写,并进行考订、校勘,以恢复古书原样。他们摹仿古拉丁文,并进行写作。富商和权贵竞相兴建豪华宅第以彰显个人权势,他们还资助学者与艺术家们的创作,目的是展现其文化品位。这一时期最有可能是( )
A.6世纪拜占庭帝国时期 | B.9世纪查理曼帝国时期 |
C.14世纪文艺复兴时期 | D.18世纪启蒙运动时期 |
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【推荐2】马克思在《共产党宣言》中指出:“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史的基础。……最能印证其主旨的是
A.人文主义保留了天主教的神学色彩 | B.商品经济催生了欧洲近代人文思想 |
C.古典文化孕育了意大利的人文主义 | D.科学革命为启蒙运动奠定了思想基础 |
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【推荐1】宗教改革中晚期,市民、农民不满已取得的成就,自发冲击天主教会。马丁·路德撰文公开煽动诸侯贵族像打疯狗般地绞杀农民。因此,路德被认为是“出卖市民资产阶级的宗教改革”和“背叛农民革命的叛徒”。据此可知
A.路德主张温和的宗教改革运动 |
B.宗教改革最终背弃了资产阶级 |
C.宗教改革没有反映农民的利益 |
D.路德改变了对世俗统治者态度 |
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【推荐2】马丁·路德说,世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。无论什么人,不管他是教皇、主教,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。据此可知,宗教改革
A.挑战罗马教廷的权威 | B.批判君主专制 |
C.质疑世俗国王的权力 | D.主张社会契约 |
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