《周书》有言：“神农之时，天雨粟，神农遂耕而种之。”中华民族在伏羲时代就有了在自然和天地万物之间学习农业的耕种意识，随着农业文明的不断发展，耕读文化在中国传统的农业经济基础上得以建立，形成了以“耕”为手段，“读”为价值核心，为生存而耕，为济世而读的教育理念。这反映出（ ）
| A．农耕文明赋予中华文化特色 | B．农业生产实现精耕细作 |
| C．耕种意识决定人民教育理念 | D．中国教育理念趋于完备 |
更新时间：2023-07-06 10:27:24
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【知识点】 古代的生产工具与劳作解读
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【推荐1】下图为东汉田庄画像石拓片。拓片图案分三层：上层为山间猎鹿，一人正弯弓射鹿；中层为兵器林立，两侧各有一妇女操作织机；下层为完整的酿酒过程，周围散养猪狗鸡鹅等家禽家畜。此画像石拓片图案在一定程度上反映了东汉时期（ ）
| A．小农经济比较发达 | B．田庄实行个体劳动 |
| C．农业与手工业分离 | D．豪强地主势力较大 |
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名校
【推荐2】“物勒工名”制度始于春秋时期，它是指器物的制造者要把自己的名字刻在上面，《唐律疏议》中明文记载：“物勒工名，以考其诚，功有不当，必行其罪。”这说明“物勒工名”制度（ ）
| A．是君主专制制度的重要体现 | B．是手工业高度发达下的产物 |
| C．从侧面反映了古代工匠精神 | D．提升了民营手工业生产效率 |
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