关于秦汉时期的奴婢身份，长期以来争议较大。有人认为奴婢不入主人家户籍，只作为财产登录在财产簿上。有人认为奴婢入主人家户籍。后据里耶秦简户版K27等出土文献可知，私家奴婢是登记在主人家户籍下的。这说明（ ）
| A．实物史料能推动历史研究发展 | B．历史认识具有较大主观性 |
| C．历史结论必须由多重史料证实 | D．文献史料的史学价值不大 |
更新时间：2023-07-26 23:49:11
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【知识点】 史学研究方法
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【推荐1】20世纪二三十年代，以顾颉刚为代表的疑古派怀疑古书对夏商周三代记载的真实性。随着甲骨文的发现及释读，不仅有力地回应了疑古学者，还再一次印证了司马迁《史记·殷本纪》对商代记载的准确性。这反映了（ ）
| A．实物、文字史料相互印证具有说服力 | B．甲骨文是中国较成熟的文字 |
| C．历史研究必须依赖考古发掘 | D．没有实物印证的历史都有极大争议性 |
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【推荐2】关于启的继位，《史记》记载：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”而《战国策》中却记载为：“启与支党攻益而夺之天下。”据此可以得出的结论是（ ）
| A．两则记载均不可靠 | B．尚需其他史料论证 |
| C．两则记载均为信史 | D．必有一则记载可信 |
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【推荐3】1936 年，史学家陈寅恪的《桃花源记旁证》通过考证提出了一个出人意表的看法——真实的桃花源应该在西北的弘农或上洛(商洛)一带，而不在江南的武陵。而历史学家唐长孺通过考证文献材料，认为桃花源的故事很可能源自武陵蛮族的传说，陶渊明据此传闻加以理想化，写成《桃花源记》。还有众多学者对陈寅恪“桃花源西北说”提出种种质疑，但质疑者却无法否认《桃花源记旁证》巨大的史学贡献，即并非对故事原型地的具体考证，而是敏锐的从人们熟视无睹的文学作品中发现了新材料，提出了新问题。这主要说明（ ）
| A．传统史学对历史史实精益求精考证的必要性被夸大了 |
| B．文学作品源出历史但加入作者想象不能用于历史研究 |
| C．体现历史敏锐性的问题意识在历史研究中应高度重视 |
| D．对难有定论的历史问题应遵循权威专家已给出的结论 |
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