材料 古今中外出现了众多的历史学家以及多元的史学范式，这为我们理解历史提供了多重视角。
| 作者及其著作 | 主要内容或观点 |
| 司马迁 《史记》 | 《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中，本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，本纪、世家、列传三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载成历史的，由此，司马迁创立了史书新体例——“纪传体” |
| 梁启超 《中国历史研究法》 | “夫成绩者，今所现之采色，然必不甘乏有昔之成绩以为因；而今之成绩又自为因,以孕产将来之果;因果相续,如环无端,必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而悬解也。” |
| ［法］布罗代尔 《菲利普时代的地中海和地中海世界》 | 本书从总体历史的思想出发,把16世纪后半期即西班牙国王菲利普在位时期的地中海世界作为一个整体加以考察，首先以大量的篇幅讨论了地中海的自然地理状况，进而探讨了该地区的经济社会状况和文化生活,最后才涉及16世纪后期该地区的政治史 |
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下图为中国近代史上各阶级重要的著作、主张信息。
围绕“近代中国的道路选择”，从上图中任选一条信息，结合所学知识，写出与该信息相关的重要事实，并加以阐释。（要求：①写出所选信息和与其对应的史实；②阐释须包含所举事实的历史依据以及对该史实的评价；③紧扣主题，持论有据，论证充分，逻辑清晰）
材料 近代中国的危机与反应
| 鸦片战争 | 新思想萌发、太平天国运动 |
| 第二次鸦片战争 | 洋务运动 |
| 甲午中日战争、瓜分中国狂潮 | 戊戌变法、义和团运动 |
| 八国联军侵华战争 | 清末新政和预备立宪、辛亥革命 |
材料 以下是著名史学家陈旭麓关于近代中国社会新陈代谢的若干观点：
一、新陈代谢，并不是一下子全部更新，而是局部更新，那些还有生命力的“陈”，仍然要继续发挥它的功能，再为下一步的“新”所代替。
二、新事物的出现常常依附于旧事物，甚至受到卵翼，但当旧事物阻碍其发展时，它们的斗争就开始了。
三、近代中国的革新运动，往往是外因通过内因起作用，但由于内因不太成熟，常常是生吞活剥或半途而废。
四、一个新的东西登上历史舞台，另一个新的东西即已萌发。
从材料中提取一个观点，并结合中国近代史的知识予以论证。（要求：观点明确，论证充分，史实准确，表达清晰。）
材料《逍遥骑士》
广告语：“一个人上路寻找美国，但是找不到它”。
主要人物：怀特、比利－－又叫“美国队长”和“野牛比尔”－－两位社会弃儿。
场景一：怀特和比利在贩毒中赚到钱，从洛杉矶出发，骑摩托车去佛罗里达，计划在那里寻找象征性的日出。路上，他们带上一位搭车者并把他送到他的社区。社区建在马力布群山之间，社员是来自圣莫尼卡山托潘加峡谷的嬉皮士，社区居民被描绘成“种粮的城市孩子”，他们害怕冬天的到来。在一个极其震撼的场景中，一位社员带领全体社员作了一次真诚的、动人心魄的世俗祈祷：“我们播下种子。请让我们的努力有所回报。感谢您让别人为我们带来食物，让我们可以与同胞分享，我们也会更慷慨地分享我们自己的食物。感谢您让我们有一个立足之地。”怀特支持这个社区，祝福他们，预言他们会成功。
场景二：怀特和比利继续东行。在一座小镇因为加入“未经许可的游行”被捕入狱。在狱中他们遇到一位醉酒的“美国公民自由协会”律师汉森，帮助他俩获释。作为回报，他们让汉森和他们同行，并且当晚围着篝火，尝试了大麻烟－－这本身就是一个革命性的场景。
场景三：怀特和比利来到新奥尔良，在一个迷幻的墓地场面，“美国队长”问一尊有点类似自由女神像的陵墓塑像，为什么她要离开他。这一场面呼应了前面汉森的评论：“你知道，这个国家本是个该死的好国家。我不明白它出了什么问题。”
场景四：第二天上午，两位坐在皮卡里的老派男子从他们身边经过，挑衅地用枪指着他们，比利向他们竖起中指，拿着步枪的男子把他打下摩托车。怀特驾车追赶皮卡车，拿步枪的人击中了他的油箱，怀特在一场猛烈的爆炸中死去。在最后的境头中，摄影机摇回天空，展示密西西比河上的高架水管－－象征横亘美国中部的分界线－－旁边的大火和死亡。
——据[美]罗布·柯克帕特里克《1969 革命、动乱与现代美国的诞生》
提取材料信息，说明材料对研究20世纪60年代的美国有何史料价值？
近日，某高校教师宣称南京大屠杀缺乏史料支撑，质疑 30 万遇难人数，引发众多关注。对此，某高中研究小组开展历史探究，搜寻到下列史料。
材料一：“南京大屠杀”幸存者唐光普的口述证言（如下为唐光普的登记表与伤痕展示照片，资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料）：
12 月 18 日下午四点左右，我们被反绑带到上元门大窝子江滩。晚上八九点，日军开始屠杀时，枪一响，我就顺势倒地。 |  |
材料二：南京军事法庭《南京大屠杀案主犯谷寿夫判决书》（资料出自中国第二历史档案馆馆藏档案）节录：
材料三：南京金陵大学美籍教授斯迈思 1937 年 12 月 27 日书信摘录（资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料）：
 | 今天早上有个人身上带着五处刀伤来到大学，他说他们一群人被驱至古林寺，在那儿被 130 名日本土 兵用作刺刀靶子。 |
材料四：日军第九师团步兵第七联队第二中队上等兵井家又一 1937 年 12 月 22 日日记摘录（资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料）：
 | 一路连打带骂地拉着 160 余人出了外国人居住的街区，来到古林寺附近筑有地堡的要塞地带。将他们关进池塘边--间单独的房子里，然后 5 人--组地带出来用刺刀刺死。 |
材料五：南京大屠杀“万人坑”遗址（资料出自朱成山《1998—1999 年南京江东门“万人坑”遗址的发掘和考证》）：
 | 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆现存三处南京大屠杀“万人坑”遗址，其中包括 1998—1999 年间发掘出 208 具遇难者遗骨的南京江东门“万人坑”遗址；经骨密度检测，该处遗骨埋葬时间距检验时间为 60 年。据史料记载和幸存者回忆，慈善机构曾于 1938 年初在此掩埋。 |
材料六：（美）张纯如著，杨夏鸣译：《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》（东方出版社 2007 年）：
 | 《南京浩劫》为美籍华裔女作家张纯如（Iris Chang，1968—2004）著，作者实地采访多位大屠杀幸存者，并佐以大量历史档案、第三方当事人的日记和书信，多视角回溯了南京大屠杀这一被遗忘的历史事件。 |
材料1975年，湖北云梦县睡虎地4号墓出土了两封秦军士兵的家书（木牍）。专家鉴定表明，当时（公元前223年），正在服役即将参加攻打淮阳（今属河南省）战役的二弟黑夫和三弟惊写给大哥衷的家书。
11号木牍“二月辛巳，黑夫、惊敢再拜问衷：母毋恙也？！……黑夫寄益就书曰：遗黑夫钱，母操夏衣来。……黑夫等直佐淮阳，攻反城久。书到皆为报，报必言相家爵来未来，告黑夫其未来状。……为黑夫、惊多问夕阳吕婴、匾里阎诤丈人得毋恙矣…….惊多问新负（妇）姿（婉）得毋恙也？新负勉力视瞻丈人，毋与……勉力也。”
6号木牍“惊写给衷：……闻新地域多空不实者，且令故民有为不如令者实…….新地入盗，衷唯毋方行新地，急急急。”
结合所学知识，说明秦代士兵家书所蕴含的重要历史价值。（要求：从多方面简要写出所提取的家书情节或现象，对历史现象的概述和阐释准确全面。）
材料 大一统所包含的具体内涵随着历史的演进而不断丰富发展。其地理概念是指国土统一；其政治概念是指全国上下高度一致，听命于最高统治者；其时间概念是长久统一、千秋万代江山永固；其文化概念是指文化习俗“六合攸同，仁义德泽流布宇内。后来，欧阳修、朱熹等人又将“正统”说纳入大一统的理论体系之中，强调大一统必须以“正统”或“有德”者为中心。
——据黄朴民《大一统一中国历代统一战略研究》
根据材料，围绕“大一统”选择一个时段或一个角度提炼一个观点，并运用中国古代史的相关内容予以说明。（要求：观点正确，史实准确，逻辑清晰）材料
根据材料结合所学知识，从一幅图片或三幅图片出发，自拟标题，进行简要论述。（要求：标题正确，表述成文，史论结合，逻辑清晰）
材料一
汉世之初，矫枉过正。欲大本枝，先封同姓。建元已后，藩翰克盛。主父上言，推恩下令。长沙济北，中山赵敬。分邑广封。振振在咏。扦城御侮，晔晔辉映。百足不僵，一人有庆。 ——《史记》 |
时群臣升殿奏事者，既可其奏，皆得专达于有司，颇容巧妄。左正言、直史馆歙人谢泌，请自今凡政事送中书，机事送枢密院，财货送三司，覆奏而后行。诏从泌请，遂著为定制，中外所上书疏亦如之。 ——《宋史》 |
材料二 秦至明清时期，中央和地方行政机构的兴衰变革，是因阶级斗争和统治集团的内部斗争，以及经济和社会发展的客观需要而发生的，历代的民族问题、边疆问题、宗教问题、外交问题和经济问题，都在中央和地方行政管理机构的设置上反映出来。因此，历代行政机构的设立，既有适应社会需要的调适性变迁，又有满足行政体制规范化需要的结构性变迁。
——摘编自甘泉、张海鹏、任式楠主编《从文明起源到现代化：中国历史25讲》
结合材料一中汉初与宋初行政机构变迁的史实，对材料二的观点进行论证。
