梁启超在《清代学术概论》一书中说：于是对外求索之欲日炽，对内厌弃之情日烈。欲破壁以自拔于此黑暗，不得不先对于旧政治而试奋斗，于是以其极幼稚之“西学”知识，与清初启蒙期所谓“经世之学”者相结合，别树一派，向于正统派公然举叛旗矣。在梁启超看来，道咸之际的思潮（ ）
| A．开启了学习西方制度文化的大门 | B．是传统文化的自我调适和复兴 |
| C．促使儒家内在格局发生巨大变化 | D．表明救亡图存的目标成为主流 |
更新时间：2023-11-18 10:27:03
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【推荐1】1840年，林则徐说：“诸夷中惟米利坚（美国）及佛兰西（法国）尚足与之（英国）抗衡……自英夷贸易断后，他国颇皆欣欣向荣。盖逐利者喜彼绌而此赢，怀忿者谓此荣而彼辱。此中控驭之法，似可以夷治夷，使其相间相暌。”林则徐意在
| A．师夷长技以挽救统治危机 | B．采用闭关办法解决鸦片问题 |
| C．筹划建立平等的外交关系 | D．利用列强间矛盾维护国家安全 |
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【推荐2】在近代中国，林则徐提出“悉夷”就承受了巨大压力，及至魏源提出“师夷长技”，受到的抨击更为猛烈，“以夷变夏”“溃夷夏之防”“为倡乱之阶”。梁廷枏在评述鸦片战争的《夷氛闻记》中对林则徐抗英称赞有加，却对“师夷长技以制夷”不表认可，甚至激烈批评。这些从整体上说明
| A．顽固派势力阻碍近代社会的转型 | B．政治变革提上重要议程 |
| C．晚清国内士人对西学态度的差异 | D．“天朝上国”迷梦被打破 |
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名校
【推荐1】魏源在总结鸦片战争失败的经验教训时提出：“昔帝王处蒙业久安之世，当涣汗大号之日，必就然以军令饬天下之人心，皇然以军食延天下之人才。人才进则军政修，人心肃则国威遒······五官强，五兵昌，禁止令行，四夷来王，是之谓战胜于庙堂。”魏源意在
| A．号召冲破传统夷夏观的束缚 | B．安抚外夷以款夷 |
| C．加强改革整合社会力量以拒夷 | D．师夷长技以制夷 |
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名校
【推荐2】鸦片战争以后，国人先后提出了建立海军抵抗侵略的海防思想、“师夷长技以制夷”和“中体西用”的思想。这此思想的提出
| A．顺应了中国近代工业化的需要 |
| B．推动了近代中国国家出路的探索 |
| C．标志着近代中国民族意识的觉醒 |
| D．基于国人对世界形势的深刻认识 |
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