1896年,李端棻提出了“一经五纬”的教育改革主张。所谓“一经”指在京设立大学堂,在地方创设新式学堂;所谓“五纬”指开设藏书楼、创设仪器院、设立译书局、建立报馆、选派游历者等。这一主张提出的背景是( )
A.中央对地方的管治力增强 | B.清政府财政危机有所缓解 |
C.维新与救亡思想广泛兴起 | D.改革已成为统治阶层共识 |
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更新时间:2023-11-11 17:18:10
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【推荐1】戊戌变法期间,光绪帝召见严复时微叹道:“中国就是守旧人多,怎好?”且因废八股而骤然失业的大批士人对倡议废八股的康有为等人恨之入骨,他们控制的社会舆论成为讨伐维新派的先锋和利刃。这反映出戊戌变法( )
A.缺乏广泛的社会群众基础 | B.废除了隋唐以来的科举制度 |
C.遭到知识分子的全面反对 | D.改变了传统的文化教育体制 |
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【推荐2】1898年,某书商慨叹废八股将使自己损失惨重,后来发现“经学书犹有人买”,其损失并不如以前估计之大,而该书商对新学书籍的投资不久又面临亏损。这可以反映出该时期
A.儒学地位颠覆 | B.列强侵略加剧 |
C.政局变化迅速 | D.西学深入民心 |
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【推荐1】如图为根据“中国近现代思想史全文检索数据库”统计词频制作而成的“维新”“变法”“改良”“改革”“革命”使用次数曲线图。据此可知,该时期( )
A.立宪运动拥有较强社会基础 | B.民主共和思潮成为社会主流 |
C.民主革命思想影响持续扩大 | D.维新变法阵营逐渐走向分化 |
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【推荐2】斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道,19世纪三次灾难性的战争使他们(中国)受到了巨大的刺激,…在这些战争中所遭到的耻辱性失败,迫使中国人打开大门,结束他们对西方的屈尊态度,重新评价自己的传统文明.以下不属于“重新评价”表现的是
A.更新观念,学习西方 | B.民族觉醒,一致对外 |
C.兴办实业,挽救危亡 | D.崇尚理性,倡导民主 |
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