董仲舒认为，天人之间存在一种神秘联系，天主宰人事，人的行为也能感动天。自然界出现的灾异和祥瑞预示着天对人（君主）的谴责和嘉奖。他希望通过上述思想的践行，最终达到“屈君以伸天”的结果。董仲舒上述言论（ ）
| A．重建儒家道德秩序 | B．强化“君权神授”思想 |
| C．制约君主专制权力 | D．宣扬“三纲五常”理论 |
更新时间：2023-11-28 20:06:09
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【知识点】 “罢黜百家、独尊儒术”的提出解读
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【推荐1】侯外庐在《中国思想通史》中写道：“他给新宗教以系统的理论说明，把阴阳五行说提到神学的体系上来，……把儒家伦常的父权和宗教的神权以及统治者的皇权三位一体化。”这表明“他”的思想
| A．从天的哲学出发建构伦理思想和政治学说 |
| B．从法的哲学出发建构法治理论和法家学说 |
| C．从仁的哲学出发建构礼乐制度和儒家学说 |
| D．从理的哲学出发建构伦理道德和儒学体系 |
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【推荐2】孔子将“知仁勇”称为“三达德”；管子把礼、义、廉、耻称为“四维”即“国之四维”；孟子提出“四德”思想，即仁、义、礼、智；董仲舒明确提出“仁义礼智信“的“五常”概念。这说明
| A．“五常”思想有其内在系统性的发展 | B．儒家思想提升了国家社会的道德水平 |
| C．儒家思想取决于先秦政治思想的传播 | D．“五常”促进了儒家仁政思想的形成 |
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