《契丹官仪》记载：“胡人之官，领番中职事者皆胡服，谓之契丹官，枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官，执政者则曰南宰相、南枢密。”这一做法（ ）
| A．适应了辽的社会发展 | B．消除了各民族间的矛盾 |
| C．导致了辽的衰落分裂 | D．摈弃了契丹的文化传统 |
更新时间：2023-12-07 15:50:21
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【推荐1】辽圣宗后期自称“正统”的同时，仍继续称宋朝是“中国”；金人进入中原后，援引“中原即中国”而自称“中国”，也没把辽、宋排除在“中国”之外。这些做法（ ）
| A．加深了政权之间的矛盾 | B．有利于民族交融的发展 |
| C．消除了宋朝的敌对情绪 | D．促进了少数民族的封建化 |
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【推荐2】汤因比在《人类与大地母亲》中说：“10世纪、11世纪、12世纪的后起蛮族，被宋朝的中国文明所强烈吸引，除了自身采纳中国文明，他们还在自己统治的领土上传播了中国文明，而这些领土又从未纳入过（当时的）中华帝国的版图。”材料所述蛮族采取的制度（ ）
| A．完全传承了汉人的政治制度 | B．实现了疆域内各民族的平等 |
| C．体现了民族发展水平的差异 | D．达到了巩固国家统一的目的 |
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