材料 (隋唐开始的)科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列，其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。这样以来，在社会的等级阶层之间，也就必然会出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。
——摘编自胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》
据材料并结合所学知识，概括科举制对中国古代政治的影响。
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材料一
| 人物 | 贡献 |
| 隋文帝 | 开始用分科考试的方法选拔官员 |
| 隋炀帝 | ① |
| 唐太宗 | 增加了考试科目，以②和③两科为主 |
| 武则天 | 扩大科举取士的人数，增设殿试、武举 |
| 唐玄宗 | ④ |
材料二 科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
(1)材料一表格中①②③④分别是什么。
(2)据材料二，结合所学知识，指出汉晋时期的选官制度分别是什么，并通过与上述两种选官制度的比较，说明科举制的历史进步性。
材料一 阳嘉元年（东汉顺帝年号，公元132年），尚书令左雄议改察举之制。……雄上言：“郡国孝廉，古之贡士，出则宰人，宣协风教。若其面墙（无真才实学），则无所施用。孔子曰‘四十不惑’，礼称‘强仕’。请自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法，儒有一家之学，故曰家法。文吏课笺奏，副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才异行，自可不拘年齿。”帝从之，於是班下郡国。
——唐·杜佑《通典》卷十三《选举一》
（1）据材料一，概括东汉左雄改革察举制的主要内容。结合所学知识，指出魏晋时期选官依据与汉代有何不同。
材料二 贫若子弟，类皆廉谨自勉，埋首窗下……即纨绔子弟，亦知苦读，以获科第，否则虽富不荣……因此之故，前清时代，无分冬夏，几于书声遍野，夜静三更，钻研制义。是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。
——邓嗣禹《中国考试制度史》
入仕群体中寒门子弟所占比例
| 朝代 | 东晋 | 隋 | 唐 | 北宋 |
| 比例 | 4% | 17.2% | 24.5% | 46.1% |
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳科举制的积极影响。
材料三 邑聚千数百童生，擢十数人为生员；省聚万数千生员，而拔百数十人为举人；天下聚数千举人，而拔百数人为进士；复于百数进士，而拔数十人入翰林，此其选之精也。然内政外交，治兵理财，无一能举者，则以科举之试以诗文楷法取士，学非所用、用非所学故也。
——梁启超《公车上书请变通科举折》
（3）据材料四，概括梁启超对科举选才的基本看法。分析梁启超上述议论的目的。
（4）综上，谈谈你对中国人才选拔制度的基本认识
材料 （唐武宗）会昌五年举格节文公卿百寮子弟及京畿内士人寄客外州府举士人等修明经、进士业者，并隶名所在监及官学，仍精加考试。所送人数：其国子监明经，旧格每年送三百五十人，今请送三百人；进士，依旧格送三十人；其隶名明经，亦请送二百人；其宗正寺进士，送二十人；其东监同华、河中所送进士，不得过三十人，明经不得过五十人。其凤翔、山南西道东道、荆南、鄂岳、湖南、郑滑、浙西、浙东、廊坊、宣商、泾邠、江南、江西、淮南、西川、东川、陕虢等道，所送进士不得过一十五人，明经不得过二十人。其河东、陈许、汴、涂泗、易定、齐德、魏博、泽潞、幽孟、灵夏、淄青、郓曹、兖海、镇冀、麟胜等道，所送进士不得过一十人，明经不得过十五人。金汝、盐丰、福建、黔府、桂府、岭南、安南、邕容等道，所送进士不得过七人，明经不得过十人。其诸支郡所送人数，请申观察使为解都送，不得诸州各自申解。……
——（唐末五代）王定保《唐摭言》
(1)材料所述科举制度形成于(2)根据材料并结合所学知识，指出唐代中期科举考试的特点。
(3)根据材料并结合所学知识，分析唐代中期科举考试的影响。
