材料：中国自古以“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”为国家观念的主要支柱。自春秋战国以降的两千余年间，“此悉土悉臣之思想，已深入一般人民之脑中”，维新派在批判了这种“自古以国为君主之私物，民为君主之私仆”的观念后，阐述了国民为国家构成之主体的新学说。梁启超写道：“国者何，积民而成也；国政者何，民自治其事也；爱国者何，民自爱其身也。"《国民报》也发文阐述道:今试问一国之中，可以无君乎?曰可……《国民报》指出:“何谓权利?曰:天之生人也，即与以身体自由之权利，即与以参预国政之权利。故一国行政之权，吾得而过问之；一国立法之权，吾得而干涉之；一国司法之权，吾得而管理之……无权利者，非国民也。”
——摘编自刘志琴主编《近代中国社会文化变迁录（第二卷）》
(1)根据材料并结合所学知识，概括维新派提出“民族国家观"的原因和内容。(2)根据材料并结合所学知识，评述维新派的“民族国家观”。
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材料一 宋儒把儒学发展成 为理学,提倡“存天理、灭人欲”,已走向极端，背离了“天人合一”的古训。于是一些明儒高扬人欲,并认为人欲即是天理，这是当时工商业发达,私有财产观念日益深入人心的反映,是社会进步的表现。
一马克垚主编《世界文明史》
材料二 希腊罗马文化奠基在城市生活之 上，正好与意大利这些因商业而兴起，又较不受封建制度束缚的城市有相似之处，于是恢复古希腊罗马文化精神就成为此时文化运动所追求的目标，希望借复古而开创新的文化生命。
一香港版《高中历史》教科书
材料三 1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦,开始了更深层次的思考。
一杨宁-主编《历史学习新视野新知识》
(1)根据材料- ,指出宋代理学存在的缺陷及明代儒学新发展的表现。
(2)材料二中的“文化运动"指什么?其核心思想是什么?
(3)根据材料三并结合所学知识，指出朝野士大夫“开始了更深层次的思考”而兴起的主流思想。
材料一 戊戌变法是以康梁为代表的先进知识分子在内忧外患的刺激下所展开的一场救亡图存运动。它力图通过中国社会内部结构的自我调整转出一个全新的社会类型……使国家步入世界发展的轨道，走上现代化的道路。
——颜炳是《戊戌变法与中国现代化进程》
材料二 1901年1月29日，慈禧太后以光绪帝名义在西安发布变法诏谕，在管制、军事、商业、教育等方面进行了一系列改革。以奕劻、李鸿章、荣禄等人为督办政务大臣，以刘冲一、张之洞为参预政务大臣，共同负责主持新政工作。在随后五年左右的时间中，改革逐步推行。史称“清末新政”。
——据《清德宗实录》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出戊戌变法与清末新政的主要目的各是什么？
（2）你认为清末新政是否具有历史进步作用？请简要阐明理由。（要求：不拘观点，但要言之有理。）
材料一洋务派官僚因此逐渐感到，要想继续举办和维持军事工业，实现所谓“自强”，必须同时发展民用工业以“求富”，即李鸿章所归纳的“必先富而后能强”。
——《两岸新编中国近代史·晚清卷》上
材料二康有为汲取了今文经学“变易”的哲学思想，糅合了“三统”“三世”学说，指出中国社会历史的发展可以分为三个阶段，即据乱世、升平世、太平世，指出“据乱、升平、太平”三世有序不乱地向前发展，强调中国由据乱世进入升平世的必然性。
——徐绍清《论戊戌思潮的发生与近代思想解放》
(1)根据材料一指出洋务运动的目标，结合所学知识，列举李鸿章创办的主要企业。(2)根据材料二结合所学知识，概括康有为宣传维新思想的特点。结合所学知识，指出该特点的成因。
