近代先进的中国人孜孜不倦地寻求真理，探索救国救民的道路，其思想和精神将永远是中华民族宝贵的财富。阅读下面三幅图：
请回答：
(1)图一的作者是谁？它的突出特点是什么？
(2)图二奏响了中国20世纪初年的时代最强音，一批杰出的思想家为了一个共同的理想在呐喊。列举当时的主要思想家？这个思想家的共同理想是什么？
(3)图三中的那个外国人见证了20世纪30年代的红军战略大转移，为伟大的“长征精神”所感动。试说明长征的直接原因。简要概括长征的历史意义。
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材料 慈禧太后等清朝最高统治者对外依靠资本主义侵略者的帮助，对内则注意调整同曾国藩集团的关系，以取得他们的支持。慈禧太后上台后，对曾国藩集团的放手使用、完全改变了过去既使用又限制的方针，调整了满族贵族和曾国藩湘军集团的关系，而曾国藩湘军集团也就得以发展成为地主阶级当权派中最大的实力派。以1863年为例。当时清廷共设八个总督，15个巡抚实缺。湘军集团竟占了5个总督、9个巡抚。曾国藩湘军集团不仅拥有军事大权。而且掌握地方政权和财权。
——摘编自李侃等《中国近代史》
(1)根据材料并结合所学知识，指出慈禧太后等清朝最高统治者调整同曾国藩集团关系的背景和目的。
(2)根据材料并结合所学知识，指出慈禧太后上台前后对曾国藩集团方针的变化，并分析其影响。
材料一 秦合并六国，成为跨地区的统一的国家。此后，合了分，分了合，反反复复。但总的趋势是，从时间上看，合长于分；从空间上看，合的范围逐渐扩大；从程度上看，合的稳定性越来越强化。可以说，统一是中国历史进程中的主要趋势。
——刘家和《国家统一与历史进步》
(1)概括统一作为中国古代历史进程的主要趋势的三个特点。任选其中两个特点，用史实加以说明。材料二 清朝前期在内地设置总督和巡抚，中央的施政方针通过督抚下达地方；同时，采用总督、巡抚分权的方式加强对地方的控制。
太平天国起义给予清军八旗兵、绿营兵毁灭性打击，清政府命令各地举办团练保卫地方，将领自募兵勇进行训练。这些军队所需军费由督抚就地筹集，一定程度上成为督抚的私人部队，中央无权调遣。朝廷以湘军和淮军为依靠，慈禧太后给予两江总督曾国藩统辖江苏、安徽、江西、浙江四省军务的权力，四省文武官员俱归其节制，并有权保荐封疆将帅人员。
太平天国被镇压后，地方督抚权力日益膨胀，清政府试图整顿并收回各项权力，但未收到预期效果，而地方督抚却向中央索要更多权力。义和团运动期间，东南各省督抚违背中央政府命令，与列强达成“东南互保”。
——摘编自王雪华《督抚与清代政治》等
(2)根据材料，结合所学，评析督抚制度的变化。材料 18世纪末到19世纪中期拉美独立运动和亚洲革命风暴中代表人物简表
| 玻利瓦尔 | 洪秀全 |
| 1783年，出生于西属拉美的土生白人家庭，拥有大种植园和众多奴隶。1793年，拜西蒙·罗德里格斯（崇拜卢梭）为师。 1804年，前往巴黎，成为拿破仑的随从官，参加拿破仑的加冕礼。1808年，拿破仑入侵西班牙，玻利瓦尔策划反对西班牙殖民统治。 1816-1825年，经过艰苦斗争，领导解放哥伦比亚、委内瑞拉、厄瓜多尔、玻利维亚等多地。 1826年，玻利瓦尔彻底结束了西班牙在南美的殖民统治。 | 1814年，出生于广东农家，读过村塾，后担任本村塾师。 1843年，屡次落第后，创立拜上帝教，自称是受命于上帝，下凡来铲除妖魔、拯救百姓。 1851年，发动金田起义，就任天王，定国号。 1853年，定都天京，颁布《天朝田亩制度》。开始深居简出，生活奢靡，大权交由杨秀清掌握。 1856年，杨秀清逼封万岁，洪秀全密诏韦昌辉等诛杀杨秀清及其家人、部属。 1864年，洪秀全病逝，太平天国在清政府和列强的联合镇压下失败。 |
(2)据材料并结合所学知识，简析两次革命运动对各自历史进程发展的积极影响。
材料 甲午战败后，中国人奋起抗争，清政府的改革活动和孙中山的革命活动赛跑。
改革与革命的时间表
| 改革之举 | 革命之浪 |
| 1901外务部 1903商部1905学部（废科举） 1906资政院 1908《钦定宪法大纲》 1909第一届咨议局会议1911年5月成立皇族内阁1911年11月宪法十九条 | 1894兴中会成立 1905同盟会成立 1906萍浏醴起义 1907广东惠州起义、广西镇南关起义 1908安徽安庆新军起义 1910广州新军起义1911年4月广州黄花岗起义1911年11月武昌新军起义 |
（2）根据材料并结合所学知识，分析20世纪初的中国改革与革命之间的关系。
材料 《中外历史纲要(上)》插图
(1)观察上述图片，指出上述四幅图片分别涉及的历史事件。
(2)任选2-3个图片，提炼其蕴含的关联信息，拟定一个论题，并结合中国近现代史知识予以论述。(要求:观点明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰，形成结论。)
近代中国政治派别的名称维新派、保皇派、立宪派本是一脉相承的政治势力，因其在不同历史阶段与敌对势力斗争的侧重点不一样，形成了三种分称，各阶段的政见主旨和人们所给予的褒贬也寓于其中。下表所示为某学者对三种分称所作的历史解释。
| 分称 | 时期 | 政见主旨 |
| （1）维新派 | 维新运动时期 （1895—1898年） | 除旧布新，挽救危亡，以消弭革命于方萌。 |
| （2）保皇派 | 保皇活动时期 （1898年戊戌政变后—1905年） | 保护（要求归政于）光绪帝，反对慈禧太后，联系革命派并与其论战。 |
| （3）立宪派 | 立宪运动时期 （1906—1911年） |
——整理自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等
试仿照对分称（1）（2）的解读，撰写分称（3）的政见主旨，并结合材料中的一条或多条信息，谈谈你对政治派别名称的褒贬性的认识。我国考古学家苏秉琦在《关于重建中国史前史的思考》中说：“相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的⋯⋯中国文明之所以独具特色、丰富多彩、连绵不断，中华民族之所以能够形成一个统一的多民族国家并在数千年来始终屹立在世界的东方，都与中国文化的传统、中国文明的多源性有密切关系。”
(1)阅读材料结合所学知识，就中华文明的多源性与统一性问题谈谈自己的认识。
李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不闻华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之……异族入居长安者多，于是长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊；其极社会各方面，隐约皆有所化，好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。
——向达《唐代长安与西域文明》
(2)阅读材料，结合所学，谈谈唐朝所受域外文化影响在文化艺术方面的具体表现。这一时期，中国文化对周边的影响有哪些?
帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。帝国主义列强的目的和这相反，它们是要把中国变成它们的半殖民地和殖民地。
帝国主义列强为了这个目的，曾经对中国采用了并且还正在继续地采用着如同下面所说的一切军事的、政治的、经济的和文化的压迫手段，使中国一步一步地变成了半殖民地和殖民地。
……
上述这些情形，就是帝国主义侵入中国以后的新的变化的又一个方面，就是把一个封建的中国变为一个半封建、半殖民地和殖民地的中国的血迹斑斑的图画。
——毛泽东《中国革命和中国共产党》，《毛泽东选集》第2卷
(3)结合19世纪末、20世纪初列强在华的侵略行径，如何理解毛泽东这段论述?
自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗?十一个月元阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征吗?没有，从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢?长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花，结果，将来是会有收获的。总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。
——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》1935年12月
长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。
伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。
伟大长征精神，是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。
——习近平《在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话》2016年10月
(4)长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机，长征不仅是中华民族史和世界战争史上曾经的奇迹，它还为我们今天提供了哪些精神指引?
材料 从《易经》的“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人”到《礼记》的“苟日新，日日新，又日新”，古往今来的许多贤哲名言，反映的无一不是对革故鼎新的变革思想和自强不息的自省意识的推崇和重视。一百年来，中国共产党领导人民进行伟大奋斗，在进取中突破，于挫折中奋起，从总结中提高，积累了宝贵的历史经验。其中，自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑。先进的马克思主义政党不是天生的，而是在不断自我革命中淬炼而成的。中国共产党历经百年沧桑更加充满活力，其奥秘就在于始终直面问题，坚持真理，修正错误，勇于自我革命。
——摘编自祖金玉《中国共产党何以能做到自我革命？》
(1)根据材料并结合所学知识，列举近代以来中国共产党进行自我革命的典型史实。(2)根据材料并结合所学知识，分析中国共产党能够进行自我革命的原因。
材料一 习近平总书记总结党的历史经验，在领导全面从严治党的伟大实践中明确提出：“勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势。”自我革命的鲜明品格是中国共产党区别于其他政党的根本标志之一。一百多年来，中国共产党不断由小到大、由弱到强、从胜利走向胜利，一个根本原因就在于始终保持自我革命精神，从不讳疾忌医，勇于刀刃向内，着力解决自身问题，不断进行深刻改造和自我重塑。
——摘编自金民卿《中华文明的突出创新性与中国共产党的自我革命品格》
材料二 改革开放至今的文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。改革开放一开始，以邓小平为核心的党中央明确提出社会主义物质文明、精神文明一起抓的战略方针。中共十五大报告第七部分标题为“有中国特色社会主义的文化建设”。中共十七届六中全会正式提出建设社会主义文化强国这一长期战略目标，提出“提高国家文化软实力、在日趋激烈的综合国力竞争中赢得主动，需要进一步从战略上研究部署文化改革发展”。中共十八大以来，以习近平同志为核心的党中央统筹把握中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，带领全党全体人民攻坚克难、砥砺前行，积极进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。
——摘编自夏春涛《党领导文化建设的光辉历程及深刻启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，运用民主革命时期的相关史实，举三例说明“中国共产党的自我革命品格”。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析改革开放以来党领导文化建设的光辉历程的历史意义，并总结这一光辉历程的深刻启示。
