依存于土地的农耕生活，决定了村民们开展社会活动——集市、婚姻、祭祀、庙会乃至乡里村社组织需要在一日的时间之内往返，即其活动范围都在“十里八村”内。材料反映出（ ）
| A．传统村落活动空间局限人的认知 | B．人类文明形态呈现多样化趋势 |
| C．人类集体活动促成了村落的产生 | D．村落发展促进了基层治理完善 |
更新时间：2024-04-03 13:59:25
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【知识点】 古代的村落、集镇和城市解读
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【推荐1】人类的居住形式和居住环境，经历了一个漫长的演变过程。世界各地的民居既真有统一性更具有多样性。如表中对应不正确的是（ ）
| 地区 | 建筑材料 | 建筑特征 | |
| ① | 两河流域 | 黏土、芦苇混合制成的土坯 | 墙壁贴着墙壁；有前庭、前室、主室 |
| ② | 古埃及 | 泥和木材、椰子叶 | 庭院是家庭活动的场所，院落的周 围有柱廊 |
| ③ | 古代希腊 | 木、石、砖、混凝土 | 混凝土、拱券和希腊柱式相结合 |
| ④ | 中国明朝 | 砖木结构开始普及 | 讲求对称、主次分明、院落有序 |
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
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【推荐2】如表为南宋古籍关于汴京（今开封）、临安（今杭州）都城词类频率统计表。这反映出（ ）
南宋古籍关于汴京（今开封），临安（今杭州）都城词类频率
南宋古籍关于汴京（今开封），临安（今杭州）都城词类频率
| 时期 | 书名 | 京师 | 都城 | 京城 | 京都 | ||||
| 汴京 | 临安 | 汴京 | 临安 | 汴京 | 临安 | 汴京 | 临安 | ||
| 宋孝宗 | 《乾道临安志》 | 2 | 一 | 一 | 一 | 一 | 一 | 一 | 一 |
| 宋宁宗 | 《夷坚志》 | 108 | 一 | 7 | — | 8 | — | — | — |
| 宋理宗 | 《淳祐临安志》 | 3 | 2 | 一 | 2 | — | 1 | 一 | 一 |
| 《都城纪胜》 | 13 | 一 | 一 | 6 | — | — | — | — | |
| 宋度宗 | 《成淳临安志》 | 16 | 35 | 1 | 4 | 5 | 5 | 1 | 2 |
| 总计 | 142 | 37 | 8 | 12 | 13 | 6 | 1 | 2 | |
| A．南宋官民对汴京地位的坚守 | B．直捣黄龙成为朝野共识 |
| C．南宋在舆论上实行双京师制 | D．临安无法代替汴京的地位 |
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