【推荐1】阅读材料,完成下列要求。

材料一   据《闽书》记载，明初以来，除提供征派差役依据之外，里甲“祭祀、乡饮、迎春等事，皆其措办”，清朝则增加了宣读圣谕、倡导互助等新职能。里长和甲首多以宗族为中心，控制族内的人丁和田产，根据实际需要设置相应职务，形成了相当严密的赋役共同体。明清统治者制定了不少乡村治理的律令条规，还允许各地的家训族规成为国家律令的补充。福建地方官府大多要求基层“粮户归宗”，即承认里长和甲首的世袭特权，承认致仕归乡官僚的社会影响力，承认乡村社会的宗族自治，从而维护“服赋役而隶版籍”的统治秩序。

——据郑振满《明清福建的里甲户籍与家族组织》

材料二   新中国成立之初，中国共产党在全国范围内推行土地改革。土地改革不仅是经济革命，更是政治整合。是通过清匪反霸打击实际掌握乡村统治权和压迫普通农民的地主势力或其他黑恶势力，将分散在乡村社会的社会权利收归到国家政权体系中来，实现了国家政权对乡村社会的整合；一是国家政权在乡村社会末端建立起基层政权组织，将广大农民组织起来，将土地分配给无地、缺地、少地的农民，由此，农村改革之父杜润生先生称土地改革是“农民取得土地、党取得农民”。

一一摘编自李华胤《我国乡村治理的变迁与经验探析》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括明清福建地方乡村治理的特点及其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识知识，概括土地改革对乡村治理的作用。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   1793年6～9月，法国雅各宾派颁布的土地法令规定已经没收的逃亡贵族的土地及王室、教会的土地，均分成小块卖给无地或少地的农民。被地主贵族夺走的一切公地退还农村公社，如果农村有三分之一的居民要求分配土地，则按人口平均分配。全部和无偿地废除封建义务，凡属领主在过去向农民所征收的一切地租应无代价地取消，与封建权利有关的一切文契，均应在三个月内全部销毁。对于无地的公民买地者予以一定优待，可以从被没收的逃亡贵族的土地中买得价值500利弗尔的土地，在很多地区尤其是东部一带，确实有不少贫农买到土地。

——摘编自夏洪亮《论雅各宾派土地政策的得与失》

材料二   凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。务使天下有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。

——摘自《天朝田亩制度》

材料三   废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制，借以解放农村生产力，发展农业生产，为新中国的工业化开辟道路。

——摘自《中华人民共和国土地改革法》（1950年6月）

(1)根据材料并结合所学知识，概括材料一、二、三所反映的土地政策在解决农民土地方面的不同特征，并分析其主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分别评价材料一、二、三所反映土地政策的影响并说明由此得到的启示。

【推荐1】人类政治文明发展史中，有各种各具特色的政治模式。
材料一
梭伦改革，使公民大会成为国家最高权力机关，……所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。克利斯提尼创立新的五百人议事会（作为常设机构），每部落抽签选出50人参加，议员名额依各居住区公民人数按比例分配。
苏格拉底认为雅典民主政体的“根本缺陷在于它不要求其领导者具有任何特殊的知识，它将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们的手中。”
（1）根据材料一概括近代西方的政治文明借鉴了雅典的哪些民主政治的运作方式?
（2）有人根据唐代的中央官制断言中国古代已出现了民主制度，根据所学知识分析判断这一观点是否正确并简要说明理由。
材料二
欧洲则普遍认为，由人民自己治理国家，最终只会导致无政府主义和天下大乱。但不管怎样，华盛顿并没有顺应当时的潮流，为世上多添一顶王冠。然而世界却将因多了一位总统，而使王冠从此暗淡无光甚至难以戴稳。
（3）根据材料二，指出“华盛顿并没有顺应当时的潮流”的含义。
材料三
“目前中国正在进行当代最伟大的社会实践……中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲‘社会主义民主’所涉及的是史无前例地继续思考，不是抽象的复制西方资产阶级民主。”德国《新德意报》一篇文章这样说……盲目照搬别国模式，搞西方多党制和“三权分立”,不但实现不了发展民主的愿望，反而会给人民利益和经济社会发展造成损失甚至灾难。
——《人民日报》评论员文章《鲜明的特色，独创的优势》
（4）根据材料三并结合所学知识，指出中国“特殊的民主”的突出特点。结合近代中国宪政道路的探索，论证“盲目照搬别国模式不能实现民主的愿望”的观点。

【推荐2】为建立独立、民主、统一、富强的新中国，近代先进的中国人进行了不懈的探索。阅读下列材料，回答问题。

材料一 如果我们能从今天就醒起来，那么中国前途的命运，还是很大的希望。……我们就是要从革命这条路去走，拿革命的主义救中国。

——孙中山1924年在广州的演讲

材料二中华苏维埃共和国是中国共产党领导创建的中国历史上第一个由劳苦大众当家作主的新型国家，是中国共产党建立人民政权的探索和尝试……当年的中华苏维埃共和国是今天中华人民共和国的雏形，这里是共和国的摇篮。

——中共赣州市委、赣州市政府《中华苏维埃共和国历史画册》

材料三 1944年9月15日，中国共产党代表林伯渠在国民参政会第三届三次大会上提出：“希望国民党立即结束一党统治的局面，由国民政府召集各党、各派、各抗日部队、各地方政府、各人民团体的代表，开国是会议，组织各抗日党派联合政府。”这是中国共产党第一次公开地提出建立联合政府的主张。建立联合政府就是要结束国民党的一党专制。实行民主基础上的多党制。

——谢春涛主编《历史的轨迹：中国共产党为什么能》

（1）依据材料一，“拿革命的主义救中国”是要建立什么样的国家，分析未能建立的原因。
（2）依据材料二，怎样理解“中华苏维埃共和国是今天中华人民共和国的雏形”？分析其建立的历史条件。
（3）材料三表明中国共产党希望建立什么样的国家？新民主主义革命结束后建立起来的新中国是什么性质的？结合所学知识分析变化的原因。