汉宣帝视“隆礼尊贤而王”与“重法爱民而霸”的“霸王道杂之”为必须遵行的“汉家制度”。随着文吏研习五经、儒生修治文法,兼具儒学与吏能的士大夫群体进一步形成,西汉保持了盛世局面。这表明,汉宣帝时期( )
A.无为而治助推国家繁盛 | B.国家治理尚法尊儒 |
C.士大夫与君主共治天下 | D.王国势力荡然无存 |
更新时间:2024-05-21 10:33:59
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【知识点】 汉武帝时期统治思想的转变解读
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【推荐1】董仲舒提出:“天亦有喜怒之气,哀乐之心,与人相副,以类合之,天人一也。……与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之。”此观点()
A.为君主受命于天提供了理论保障 |
B.对君主行为有一定程度的约束 |
C.扼制了学术思想的自由发展 |
D.确立了儒学思想的独尊地位 |
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【推荐2】 “在天之变,日月薄蚀。四十二月日一食。五(十)六月月亦一食。食有常数,不在政治。百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”对这一观点理解正确的是
A.阐释了佛教的“生死轮回” | B.宣传了“制天命而用之”的思想 |
C.批驳了董仲舒的“君权神授” | D.与“天人感应”说针锋相对 |
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