《苏报》1896年创刊于上海。1903年延请章士钊为主笔“董理斯报”，实行大改良，刊登邹容的《革命军》和章太炎的《驳康有为论革命书》等。为此，上海道台与上海领事团和租界当局交涉，将章太炎、邹容等六人逮捕，制造了“苏报案”。
按照惯例，此类案件先要在会审公廨“过一堂”——预审，再由其决定是否移送上海县衙。会审公廨预审由中方谳员孙建臣、英国副领事迪比南组成。在预审过程中，先是章炳麟等人不愿意下跪，接而又突然冒出了章炳麟等人的辩护律师博易以“时间仓猝等”为由申请延审，第一次审讯就这样草草收场。
就在准备引渡的节骨眼上，沈荩案发生，导致清帝国引渡的梦想彻底夭折了。沈荩是革命志士，据说是因在报上揭露《中俄密约》的内幕，慈禧命令用杖击办法将其活活打死。西方国家对中国司法不信任——太后命令即为法律，审判官员屈从权势而不敢根据法律力争刑罚的极端野蛮，不容于文明社会。这种不信任很快就弥漫到苏报案上，原本只有英国是拒绝交犯的坚定执行者，美国一度则是模棱两可，到最后连原来站在清政府一边的法国等也纷纷改变立场，拒绝引渡。
第二次审判在1903年12月3日再次于租界举行，清政府主张严惩，要“照华例究办”，上海县令汪庭瑶当庭宣布： “邹容、章炳麟……定为永远监禁， 以杜乱萌而靖人心”，但尴尬地遭到英国副领事的当庭抗议。最后经过双方长时间讨价还价，到1904年5月，汪庭瑶重新宣布了判决结果“议定邹容监禁二年，章炳麟监禁三年，罚作苦工。”
本案审判有两个有趣的问题。一是中方不能明白的，英国领事和律师坚持举证的责任在原告，被告没有义务证明自己是无罪的；二是由于报刊业参与，“苏报案使本来不知道革命，不知道章、邹和《苏报》的人一下子都知道了。”
——摘编自汤志钧《一百年前的“苏报案”》等
(1)根据材料并结合所学知识，指出“苏报案”所折射出的主要社会问题。(2)任选“苏报案”所折射出的一个社会问题，写一则历史短文。 (要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。)
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材料一 在近代严重的民族危机中，不少知识分子强调语言统一的重要性。1901年蔡元培提出，语言为“接续思想之记号”，文字“又语言之记号也”，传播思想不能“越语言而径凭文字”。因此，他提议“于初级学堂立官话一科”。1903年，京师大学堂的学生提出，“国人所赖以相通相结者，语言也，言不类则心易疑，此涣散之本也”，“统一语言”可以“以结团体”。
——摘编自王东杰《声入心通：国语运动与现代中国》等
材料二 新中国成立以来，我国语言文字工作开拓进取，砥砺前行，在国家建设中发挥了重要作用。新中国成立初期，国力贫弱，百废待兴，文盲率高达80%以上。党和国家大力推动语言文字改革，1949年开国大典前夕就启动相关工作。到50年代，我国相继成立了中国文字改革委员会等专职机构，并围绕整理和简化汉字、推广普通话、制定和推行汉语拼音方案三大任务开展改革。
——摘编自王爱云《中国共产党与新中国文字改革（1949—1958）》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代知识分子对语言统一重要性的认识。(2)根据材料二并结合所学知识，简析20世纪50年代我国的语言文字工作如何促进国家建设。
材料一 传统冰雪运动在我国有着悠久历史，每年的皇家冰嬉大典对于清王朝来说更有重要的政治与文化意义。清末民初，传统冰雪运动也开始了近现代转型。很多大学把体育课程纳入教学体系，如燕京大学规定每位学生大一到大三每周都必须选一门体育课，包括滑冰、冰球等冰上运动。在高校蓬勃开展的冰雪运动及其携带的民族主义意识，很快被青年学生带入了更开放的社会公众视野中。1935年1月华北冰上运动会举办，当东北代表队入场时，队旗上白下黑，中绘各省地图，“象征白山黑水，映入观者眼帘，情绪为之起伏。令人有东北沦亡，不知何日收复之感”。
——摘编自《百年冰雪运动变迁映射民族复兴历程》
材料二 新中国建立初期，国家比较侧重竞技体育的发展，竞技体育呈现一枝独秀现象。1984年国务院政策要求“把增强人民体质，提高全民族整体素质”作为根本目标，积极开展群众冰雪活动，冰雪运动政策由单一目标向双目标进行转化。2015年申办冬奥会成功后，不仅对冰雪运动竞技性、群众参与性有了明确的要求，同时还对冰雪产业、冰雪旅游等进行要求，冰雪运动进入多元化发展阶段。
——摘编自《我国冰雪运动发展政策70年演进：历程、特征与趋势》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明清末民初冰雪运动主体（受众）的变化，并说明推动传统冰雪运动向近现代“转型”的因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明我国冰雪运动70年政策演进的特点和影响。
材料一 中国古代健身术是中华文化瑰宝。受儒家思想影响，中国古代健身术崇尚礼仪，偏重道德伦理，主静不主动，认为人身是一个完整的小天地，人的心态如何，对于整体的损益兴衰有着不可估量的作用。因此，古代养生学家们特别强调养心、养神、养性、养德，注重调摄情志，陶冶情操。同时认为，人生活于自然，更不可能离开自然环境。道不远人，只在平常日用之间。自古以来健身有千法，但最基本的法则是要合于自然。
——摘编自王德峰等《中国古代健身术初探》
材料二 近代以来，一些社会名流和政府要人认为，武术在强种救国方面具有特殊价值。在军国民教育思想和实用主义的自然体育观的影响下，近代中国武术不断发展。其中，接受军国民教育思想的人认为，中国应该提倡武术教育，通过武术教育，培育国民尚武及尚武精神，达到“强种救国”之目的；而传承自然体育观的人则认为，武术与西方近代体育一样，具有强健体魄的价值功能，武术为中国最良好的卫生之方，从而出现了武术的体育健身教育理念。
一一摘编自李龙《中国武术近代“强种救国”和“健身强体”教育思想解读》
材料三 广场舞是我国特有的一种文化现象，具有审美愉悦性和科学健身性的特点。近年来，随着相关政策的实施和全民健身运动的开展，广场舞越来越受到各方的关注。我国广场舞兴起于20世纪90年代中后期，伴随城市广场基础设施建设和人们日益增长的文化需求以及对于生活娱乐方式多样化的需求应运而生。
——摘编自冯盈霖等《关于国内广场舞研究文献的综述与分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代健身术的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析影响中国近代武术发展的因素。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析广场舞蕴含的社会功能。
