【推荐1】“15世纪末16世纪初，无论是政治家还是学者，无论是贵族还是市民，无论是高级教职人员还是僧侣和教区神父，都对教会的状况痛心不已，他们中的大部分都认为教皇制度是欧洲流着脓液的症结所在。”与之相关的史事有
①康德强调“人非工具”   ②马丁·路德提出“因信称义”
③加尔文主张“先定论”   ④亨利八世颁布《至尊法案》

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

【推荐2】1518年，马丁·路德将罗马教会称为“打着神圣教会与圣彼得旗帜的人间最大的巨贼和强盗”。他认为：教皇不是圣经的最后解释人，信徒人人都可直接与上帝相通而成为祭司，无需神父作中介。马丁·路德的这一主张

A．肯定了王权高于教权

B．发展了人文主义思想

C．使人们摆脱了宗教束缚

D．动摇了上帝的神圣地位

【推荐3】马丁·路德说，“基督徒的自由存在于这种信念：我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这表明马丁·路德(　　)

A．维护上帝权威	B．主张因信称义
C．认可宗教信仰自由	D．认为王权高于教权

【推荐1】从1527年起，英王亨利八世以《圣经》中的弟娶兄嫂无后的故事为由，要求与王后离婚，结果遭到教皇拒绝批准。愤怒的英王便开始对抗教廷，秘密与安妮·博林结婚，国会立法脱离罗马教廷，进行宗教改革，建立以国王为最高统治者的英国国教会。教皇不懂爱，由一场离婚案引发的宗教改革从本质上反映了

A．路德教派提倡的因信称义影响巨大	B．人文主义思想进一步的传播
C．资本主义的发展与罗马教会的矛盾	D．世俗王权与神权的尖锐对立

【推荐2】姜守明教授认为，“透过复古风格意识可以看到，文艺复兴实质上是思想意识领域的一场革命，其目的在于走出中世纪，走向现代文明；而宗教改革其实是上层建筑领域的一场变革，其目的在于开创现代意义上的民族国家”。这反映了

A．文艺复兴和宗教改革都致力于复古

B．欧洲从中世纪向近代社会逐步转型

C．文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础

D．文艺复兴与宗教改革作用的局限性

【推荐3】“新教徒认为每一个个体都有通过理解自然发现上帝揭示给他们意图的职责，这好比他们身负通过阅读经文获取上帝意愿的知识的职责。”材料主要说明新教

A．挑战了教皇的权威

B．有利于近代自然科学发展

C．冲击了基督教神学

D．体现了“因信称义”的主张

【推荐1】1517年，马丁•路德反对教皇兜售赎罪券，触怒了教廷。1518年教皇命令路德到罗马接受审判。撒克逊选侯利用自己的权力使审判改在奥斯堡，保护了路德。1520年教皇正式开除路德教籍，然后判罪并下逮捕令。撒克逊选侯把路德送进瓦特堡加以保护。这说明（　　）

A．教皇已经不具有任何权威	B．一些世俗势力也不满意天主教会
C．路德思想为西欧人民接受	D．选侯希望结束德意志的分裂状况

【推荐2】一位历史老师在讲述欧洲宗教改革时用到了这几句话：“把《圣经》交给教徒，把诚心交给上帝，把享乐交给世俗，把权力交给国王。”这说明宗教改革

A．主张废除宗教仪式	B．反对宗教信仰
C．具有世俗化的特点	D．提倡政教合一

【推荐3】马丁·路德认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信抑，根本不需要教会的繁琐仪式。在此，他强调的是

A．因行称义

B．先定沦

C．因信称义

D．人非工具

【推荐1】加尔文指出“一个人之所以发财致富，不在于他的品德，智慧或勤劳而完全靠上帝的恩赐，这句话反映出的观点出自

A．《九十五条论纲》

B．先定论说

C．因信称义说

D．《基督教原理》

【推荐2】下列各项史实与结论之间，逻辑关系正确的是（     ）

	史实	结论
A	亨利八世推行宗教改革	主要意图是推动英国资本主义的发展
B	法国颁布的《人权宣言》	被誉为历史上“第一个人权宣言”
C	加尔文主张“先定论”	反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态
D	《独立宣言》的发表	确立了美国建国的基本政治

A．A

B．B

C．C

D．D

【推荐3】加尔文的“先定论”是指：

A．人的荣辱富贵都是上帝安排好的，人的意识是无法改变的

B．只要通过个人努力，人是可以改变自己的命运的

C．人能够发财致富主要是依靠他的先天智慧

D．主张等级制度，反对教皇的专制权力