【推荐1】鸦片战争后,中国日益沦为半殖民地半封建社会,中国人民从此肩负起反侵略反封建的双重革命任务，中国进入旧民主主义革命时期。清朝末年，面对清王朝的日益腐败，有人预测，它必将被一个新的王朝所取代。但历史的车轮并未重蹈王朝循环的覆辙。
（1）太平天国运动是中国民主革命的先声。与中国古代农民群众的反抗斗争相比，太平天国运动有哪些新的特点？为什么会有这些特点？
（2）哪些因素导致了取代清王朝的是一个民主共和国而非封建王朝？根据所学知识，说明取代清王朝的民主共和国和以往的封建王朝的根本不同。

【推荐2】阅读材料，回答问题。
材料一 下面是高一某班同学对近代中国某一历史事件的描述

材料二   中华民国之主权属于国民全体；中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之差别。国民依法享有人身、财产、言论、出版、集会、信仰等自由；参议院由各地选派的参议员组成，行使立法权；由临时大总统、副总统和国务员行使行政权；法院由临时大总统及司法总长任命的法官组成，行使司法权。

——《中华民国临时约法》

材料三　（1921年中国共产党成立，开始领导中国人民探索救国的道路）“中国的特点是：不是一个独立的民主的国家，而是一个半殖民地半封建国家；在内部没有民主制度，而受封建制度压迫；在外部没有民族独立，而受帝国主义压迫。因此，无议会可以利用，无组织工人举行罢工的合法权利。在这里，共产党的任务，基本上不是经过长期合法斗争,而是进入起义和战争，也不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路”。

——毛泽东《战争和战略问题》

请回答：
（1）请判断材料一中的“救亡图存运动”是哪一重大历史事件?这一事件具有怎样新的时代特征？
（2）依据材料二，分析《中华民国临时约法》体现了资产阶级共和国的哪些基本原则？结合所学知识指出《中华民国临时约法》具有怎样的历史地位。
（3）依据材料三概括毛泽东提出了怎样的革命道路？决定这一道路的根本因素是什么？

【推荐3】鸦片战争后，中国进入了反抗外来侵略的民主革命时期。阅读材料，完成下列要求。

材料一 由今看来，大家同情太平天国，认为它是民族革命，这话自不错，但实际也不尽然。至少他们太不懂政治，他们占了南京十多年，几乎丝毫没有在制度上建树。他们比较象样的是军制，但始终未觉悟到水师之重要。他们对下层民众，想推行均田制度……正因为这一集团里，太没有读书人……而且洪杨一出来就称天王、东王、南王、西王、北王、翼王，那些名号，只能在通俗演义里有，哪能成为一种正式的制度？他们自南京内讧以后，杀了杨秀清。……他们又到处焚毁孔庙，孔子的书被称为妖书，他们想把民族传统文化完全推翻，即使当时没有曾国藩、左宗棠，洪杨还是要失败。

——摘编自钱穆《中国历代政治得失》

材料二 辛亥革命的不同凡响之处，是它在中国历史上第一次提出了建立现代民族国家的任务，这就为我们考察中国人民族主义观念的演进，及其对建设现代民族国家的实际影响，提供了一个令人满意的视角。

——摘引自张丰清《孙中山民族主义思想的新视角》

材料三 中国抗战与欧洲战场不同，欧洲有很多国家参战，而中国作为东方大国，与日寇奋战14年之久，历时最长，又几乎是杜撑东亚，成为世界反法西斯战争的一支主力军，地位显著。中国共产党领导军民对敌作战12.5万多次，消灭敌伪军170多万人；连同国民党正面战场，击毙、打伤、俘获日军共250多万人，超过美、英、苏消灭的日军总和；日军总兵力的2/3被牵制在中国，只有两成投入到东南亚和太平洋战场。因此中国的抗日战争，不仅关系着中国的生死存亡，也关系到世界前途和命运。太平洋战争爆发后，中国不仅支持美英”先欧后亚的军事战略，而且是东方战场能够转入反攻的重要因素。

——摘编自《抗日战争和世界反法西斯战争的胜利是中国和平崛起的历史前提和重要推动力》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析为什么钱穆认为“即使当时没有曾国藩、左宗棠，洪杨还是要失败”。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出辛亥革命中孙中山关于建立现代民族国家的主张及实践成果。

（3）据材料三并结合所学知识，说明中国抗日战争的特点。

（4）根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对中国民主革命的认识。

【推荐1】阅读下列材料，回答问题：
材料一 19世纪的欧洲启蒙思想家对初期传入的中国文化的研究很热心。伏尔泰赞扬中国的历史记载说：“绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人，中国人的历史从一开始便写得合乎理性。”狄德罗称赞儒家政治：“只需以理性或真理，便可以治国平天下”。
材料二 陈独秀等号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出德先生与赛先生的口号。他指出：要拥护那德先生，便不得不反孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹与旧文学。
材料三 那时的许多领导人，还没有马克思主义的批判精神。他们使用的方法，一般还是资产阶级的方法，即形式主义的方法……他们对于现状，对于历史，对于外国事物……
——毛泽东《反对党八股》
请回答：
（1）材料一中启蒙思想界从什么角度评价中国文化？这些评价有何特点？
（2）材料二中的领导们是如何运用西方文化的？对中国社会的发展有怎样的积极意义？
（3）材料三中毛泽东指出“那时”的“他们使用的方法”存在哪些不足之处？中国共产党人在民主革命和社会主义建设中是如何运用西方先进思想的？

【推荐2】鸦片战争后，先进的中国人从“天朝上国”的梦幻里惊醒，开始探索新知，寻求强国御侮之道的新思想。阅读下列材料：
材料一 在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛亥革命；无论是李鸿章、康有为，还是孙中山，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的中国。
——据【裴钰《改变中国》】相关内容整理
材料二 图文材料：

……中国不可能只从我们这里引进知识、科学和工业资源模式而不引进那些带有病毒性质的政治上的改革。否则，她将什么也得不到。
——1881年7月23日《纽约时报》社论
材料三 中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争。
——陈旭麓（历史学家）《中国近代史》
请结合所学知识，回答：
（1）据材料一，说明在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些？概括指出近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。
（2）透过材料二中的图片，从中可以获取哪些有效的历史信息？
（3）举一例能佐证材料三观点的史实。

【推荐3】千百年来，有人崇拜孔子，有人批判孔子。他创立的儒家思想是中国传统文化的主流。不同时代，对儒家学说有着不同的继承和发挥。根据材料，解答相关问题。

（1）据材料一回答：孔子周游列国宣扬了哪些政治主张？孔子讲学杏坛，从礼、乐、射、御、书、数等方面培养学生，这体现了他什么样的教育思想？
材料二　汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成的官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
一一黄仁宇《中国大历史》
（2）依据材料二分析儒家思想对于封建统治的作用。结合所学历史知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。
材料三　董仲舒认为，“天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。”他进一步继承儒家思想，提出“塞兼之路”，“薄赋敛，省徭役，以宽民力。”
黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，利用《左传》中提出的民为“神之主”和孟子的“民贵君轻”思想，提出“天下为主，君为客”的命题，指出君主是“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女”的大害。
（3）董仲舒和黄宗羲都继承了先秦儒家思想，也进行了发挥。从材料三来看，他们分别继承了哪些不同的内容？他们的发挥又有何不同？
材料四　新文化运动倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔于是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。
一一马尚斌等编《中国近代史教程》
（4）依据材料四说明随着资产阶级革命和共和运动的深入，新文化运动倡导者是如何认识和评价儒家思想的。

【推荐1】阅读下列材料：

材料一   明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教，是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。……来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（1552—1610年）。德意志人汤若望（1591—1666年）比利时人南怀仁（1623—1688年）等。……耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的《万国舆图》，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。

——《世界史·近代史》（上卷）

材料二   在吾国数千年前，孔子有言曰“大道之行也，天下为公”……孔子之理想世界，真能实现，然后不见可欲，则民不争，甲兵亦可以不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相似。

——《孙中山全集》第6卷

材料三   “中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”在1840年鸦片战争之后，先进中国人开始了“吸收外国的进步文化”的漫长历程，中国人对西方事物的态度也由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。他们的探索活动对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。

——毛泽东《新民主主义论》

请回答：
（1）根据材料一，概括明末清初东西方交流的主要表现？结合所学知识，分析其背景。
（2）根据材料二，概括指出孙中山阐述的核心观点，为此孙中山进行了怎样的理论创新？
（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出近代先进中国人“吸收外国进步文化”的特点。

【推荐2】2011年是辛亥革命l00周年、中国共产党诞生90周年纪念。阅读下列材料，回答问题。
材料一   “国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是日民族之统一。”
——《临时大总统宣言书》（1912年1月）
“要之，异族因政治不平等，其结果惟革命……革命之功用，在使不平等归于平等。”
——《在北京五族共和合进会与西北协进会的演说》（1912年9月）
“国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》（1924年1月）
（1）说明辛亥革命时期孙中山民族观的主要内容及其意义。 国民革命时期孙中山的民族观又有何新的发展?
材料二   2010年10月，全国政协通过了关于举办辛亥革命100周年纪念活动的决定。在筹划过程中，武汉、南京等多个城市展开了举办权的大力争夺。
（2）如果你作为辛亥革命纪念活动的组委会成员，武汉、南京你支持哪一个城市举办?为什么?
材料三   1942年，毛泽东在关于《如何研究中共党史》的讲话中指出：“我们研究党史，只从1921年起还不能完全说明问题，……从辛亥革命说起差不多。”
（3）你怎样理解毛泽东所说研究中共党史要“从辛亥革命说起”?
材料四   1956年，毛泽东在纪念孙中山诞辰90周年时说：“现代中国人，除了一小撮反 动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。”
（4）中国共产党为什么能够继承孙中山的革命事业? “我们完成了孙先生没有完成的民主革命”的表现是什么?

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一

法律应谈和国家的自然形态有关系；和寒、热、温的气候有关系；和土地的质量、形势与面积有关系；和农、猎、牧各种人民的生活方式有关系。法律应该和政制所能容忍的自由程度有关系；和居民的宗教、性癖、财富、人口、贸易、风俗、习惯相适应。……这些关系综合起来就构成所谓“法的精神”。

——［法］孟德斯鸠《论法的精神》

材料二

美国官吏．有由选举来的，有由委任来的。无论是选举还是委任，都有很大的流弊。选举上说，那些略有口才的人，便去巴结国民，运动选举；那些有学问且思想高尚的人，反都困讷于口才，没人去特色他。将来中华民国宪法，必须设独立机关，专掌考选权。（中国）从前设御史台谏的官，原来是一种很好的制度。从前，美国有一位学者叫做巴直氏，他是很有名望的，写过了一本书，叫做《自由与政府》，说明中国的弹劾权，是自由与政府中间的一种良善的调和方法．

——据《孙中山选集》等整理

（l）根据材料一．指出孟德斯鸠对“法的精神”的理解，并结合所学知识简要说明近代欧美国家对其“法的精神”的实践．

（2）根据材料一、二，指出孙中山对孟德斯鸠政权设计的创新，并结合所学知识作简要评价。