【推荐1】《后汉书·顺帝纪》记载的一道诏书中说：“间者以来，吏政不勤，故灾咎屡臻，盗贼多有。退省所由，皆以选举不实，官非其人，是以天心未得，人情多怨。”这反映了当时

A．儒家思想成为正统	B．皇帝勤政重视吏治
C．天人观念影响政治	D．九品中正制的混乱

【推荐2】许慎《说文解字〈说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官纪录的事。而在“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间，在事件中加入时间的概念。由此可见，事件的时间是历史学习中的重要内容，下列历史事件按时间先后顺序排列正确的是（ ）
①曲辕犁的出现     ②秦王朝建立③罗马帝国建立     ④董仲舒上《天人三策》     ⑤梭伦改革

A．⑤②③④①	B．⑤③①②④
C．②⑤③④①	D．⑤②④③①

【推荐3】《礼记》是一部儒家思想的资料汇编，其中多数篇章是孔子弟子的作品，其中写道：“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露•顺命》中写道：“皇天右而子之，号称天子。”以上两种对“天子”的说法

A．都具有浓厚的君主专制主义的色彩

B．都反映了“民贵君轻”的民本思想

C．都体现了“天子受命于天”的思想

D．都反映了君主是最高统治者的思想

【推荐1】一位同学在复习“中国古代思想史”专题时，创作了如图漫画。结合所学可以推断，他画的应是

A．秦始皇

B．汉武帝

C．唐太宗

D．宋太祖

【推荐2】董仲舒新发展的儒学思想中对最高统治者有震慑作用的学说是（       ）

A．“春秋大一统”	B．“罢黜百家，独尊儒术”
C．“天人合一，天人感应”	D．“仁政”

【推荐3】《论语》认为，一个人为人孝悌，就很少会犯上作乱，孝悌乃为人之本；董仲舒也强调“孝”是“天地之经”、“人伦之本”。儒家强调“孝悌”是为了

A．维护统治秩序的稳定

B．约束君主、主张仁政

C．实现天下大同的理想

D．屈君伸民、强调民本