材料一 15世纪初，当文艺复兴进入初期发展阶段，重商主义兴起，当时社会上追求商品生产更快发展，追求商业资本的迅速增加和货币资本的不断积累，这已成为一股不可抗拒的潮流。同时，西欧一些国家建立起封建专制的中央集权国家，运用国家力量支持商业资本的发展，这是重商主义产生的一个重要原因。然而，重商主义的产生和更深层次的背景，则是在追求商业资本增加、追求货币积累这股强大潮流冲击下，所引起的西欧经济形式和社会阶级关系的变化。重商主义就是在这样一种背景下产生的。

——摘编自张守忠《重商主义与人文主义》

材料二 古典经济学家认为市场经济是一种“自然秩序”，它奠基于人的利己主义本性。因为人都是为了追求自身利益而从事商品生产与交换的，被一只“看不见的手”将生产的分工与商品的交换调节起来，使人们彼此满足了需求，从而促进社会的利益。显然，这只“看不见的手”实际上就是指市场调节规律，其有着更大的优越性。正是基于这种理论，他们主张实行经济上的自由放任主义，反对政府干预经济活动。他们要求让“看不见的手”所造成的“自然秩序”不受干扰地存在，不要用人为的制度去加以控制。政府只需发挥保卫国家的职能，并维持某些公共工程，其余的就该让“看不见的手”去发挥作用。所以，他们强调完全的自由竞争和自由贸易。这就从根本上否定了16至18世纪盛行的重商主义的传统政策。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》

材料一   闽广多种木棉，纺织为布，而（黄）道婆最善是业。先此，乌泥泾土壤贫瘠，民多困贫，道婆遂觅种子闽广间。然尚无踏车、椎弓之制，率用手拼去子，厌功甚艰，道婆乃教以制造捍、弹、纺、织之具，既以便民矣。至于错纱、配色、综线，各有其法，织以折枝、团凤、棋局、文字，粲然若写。（道婆）教他姓妇，不倦。土人竞相仿习，稍稍转售他方以牟利，业颇饶裕。

——清朝同治年间《上海县志》

到十八世纪中叶，上海的棉纺织业，在工具上已经有了很大的改进，当时已经有棉布的包买商出现。在松江府西郊开设的百余家暑袜店，商人将原料发给“合郡男妇”制造，制成后交回店中，计件或计时给予报酬。

——张家驹《黄道婆与上海棉纺织业》

材料二   珍妮机的发明是第一次工业革命的开端。珍妮机比旧式纺车的纺纱能力提高了8倍，但仍然要用人力。“珍妮机”不但效率高，而且纺出的纱质量也比较好，“珍妮机”也渐渐流传开来了，1768年哈格里夫斯申请到了专利。1769年，理查德·阿克莱特发明了水力卷轴纺纱机。1771年，他建立起有三百名工人的工厂；纺织业就这样逐渐从手工业作坊过渡到工厂大工业，到1800年，英国已有这样的工厂三百家。

——据《头条百科》整理

记者：阁下，您在这个国家的所见所闻中什么最使您感兴趣呢？

李鸿章：最使我感到惊讶的是20层或更高一些的摩天大楼，我在中国和欧洲从没见过这种高楼。这些楼看起来建得很牢固，能抗任何狂风吧？但中国不能建这么高的楼房，因台风会很快把它吹倒，而且高层建筑若没有你们这样好的电梯配套也很不方便。

记者：阁下，您赞成贵国的普通百姓都接受教育吗？

李鸿章：我们的习惯是送所有男孩上学。我们有很好的学校，但只有付得起学费的富家子弟才能上学，穷人家的孩子没有机会上学。但是，我们现在还没有你们这么多的学校和学堂，我们计划将来在国内建立更多的学校。

记者：阁下，您赞成妇女接受教育吗？

李鸿章：在我们清国，女孩在家中请女教师提供教育，所有有经济能力的家庭都会雇请女家庭教师。我们现在还没有女子就读的公立学校，也没有更高一级的教育机构。这是由于我们的风俗习惯与你们（包括欧洲和美国）不同，也许我们应该学习你们的教育制度，并将最适合我们国情的那种引入国内，这确是我们所需要的。

记者：美国资本在清国投资有什么出路吗？

李鸿章：清国政府非常高兴地欢迎任何资本到我国投资。我的好朋友格兰特将军曾对我说，你们必须要求欧美资本进入清国以建立现代化的工业企业，帮助清国人民开发利用本国丰富的自然资源。但这些企业的管理权应掌握在清国政府手中。我们欢迎你们来华投资，资金和技工由你们提供。但是，对于铁路、电讯等事物由我们自己控制。我们必须保护国家主权，不允许任何人危及我们的神圣权力。我将牢记格兰特将军的遗训，所有资本，无论是美国的还是欧洲的，都可以自由来华投资。

——以上摘引自《帝国的回忆》