【推荐1】阅读材料，回答下列问题。

材料一   医理仲舒把自然界的“天”塑造成为有意志的人格神，把人间的一切都说成是上天有目的的安排。自然和社会的一切变化，国家的兴旺，都是上天意志的体现。天意与人事紧密相连，天以祥瑞灾异影响人，人的活动也能感动天。他说：“春秋大一统者，天地之常经古今之通谊也。”他还大カ宣传孔孟“君君、臣臣、父父、子子”的等级观念，认为“王道之三纲，可求于天”

——朱绍侯《中国古代史》

材料二   黄宗羲在《明夷待访录》中说，“然则为天下之大害者，君而已矣”，“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。进而他提出“天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校”。

——宁欣《中国古代史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括董仲舒的主张并对其进方评价。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述黄宗羲的主张，并说明其思想形成的历史背景。

【推荐2】人文主义思想在人类历史上起了举足轻重的作用，极大地促进了世界文明的发展。阅读下列材料，回答问题。

材料一普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’”

材料二晚明，……随之而来的是精神文化、道德伦理也相应地发生了深刻的变化。一直占据统治地位的理学，由于其弊端日显，而渐渐为士人们攻讦和唾弃。一种崭新的革新运动悄然兴起。从而在晚明泛起了一股汹涌澎湃的人文主义思潮，在中国思想文化解放史上刻下了深深的印痕。……是不可能完成社会转型历史使命的。

——摘编自高建立《晚明人文主义思潮与社会风习的转变》等

（1）根据材料一并结合所学知识，指出智者学派与中国早期儒者在关于“人”的认识上的差异。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析为何晚明人文主义思潮是“不可能完成社会转型历史使命的”？

【推荐3】阅读材料，回答问题：

材料一   孔子曰：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）“仁”（仁德）“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”（或“道德就是知识”）。其涵义，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。

（1）依据材料一并结合所学知识，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同之处。

材料二   14—18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。

（2）依据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴时期的思想家和宋明理学家对“人性”的认识有何不同，并分析产生这种不同的主要原因。

材料三   李贽的悲剧不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。

——黄仁宇《万历十五年》

（3）李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处？二者在促进社会转型方面起的作用有何不同？请指出导致这种不同的经济根源。

材料四   “我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判；另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠的理解这些问题奠定充分基础。总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。”

——《启蒙运动百科全书》

（4）结合所学知识，如何理解材料四中“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”，并分析这种“大破大立”对欧美政治文明的影响。