【推荐1】阅读材料，回答问题。

材料一：鸦片战争真正使中国人切身地感到世界的存在，在七万里之外竟然存在一个能打败数千年文明古国的蕞尔小夷。这么远的距离，那么小的国家，光是这两个数字就足够使中国人深切地认识到，传统的地理观念必定存在着某种毛病。于是就在战争期间与战争之后究心于世界地理，产生了两部具有划时代意义的地理著作，一是魏源的《海国图志》，一是徐继畬的《瀛环志略》。如果说魏源是近代中国第一批睁眼看世界的人，那么徐继畬就是第一个正眼看世界的人。

上述材料均摘编自周振鹤《正眼看世界的第一人》

材料二：

魏源《海国图志》	徐继畬《瀛环志略》
“海国”自唐宋以来多见于诗文中，意思为“海外之国”，与“海内”相对：海内即天下，海外即四夷。《海国图志》即《四夷图志》。	“瀛环”是徐继畬发明的词汇。“瀛”指大海，瀛所环者，全世界也。徐继畬知道地球上陆地被大海包围，故取此名。
内容没有包含中国在内。	内容中包含了中国，并把中国置于亚洲中。
1841年受林则徐嘱托开始着手编写，于1842年完成五十卷本。以《四洲志》为底本，抄撮现成文献资料为主。	开始于1843年，完成于1848年，共计十卷。广泛搜集资料、大量吸收西方地图，加以缜密考证，有所弃取。
第一部分为海防思想、第二部分为世界地理、第三部分是杂录。全书贯穿经世致用的思想，魏源指出此书是“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作”。	不以提出具体对付夷人的办法为己任，而是从纯学术角度介绍各国的地理与政治制度，作者没有直接表达自己作此书的旨趣。

（1）根据材料一、二并结合所学，指出魏源编撰《海国图志》的原因及该书的价值。
（2）根据材料二，概括徐继畬“正眼看世界”的表现。

【推荐2】阅读材料完成下列要求。

材料一   1973年.皇帝作出指示，“此次英吉利贡使到后，一切款待固不可踵事增华。但该贡使航海远来，初次观光上国，非缅甸、安南等处频年入贡者可比。”一进谕令称吗噶尔尼使团应得到适当的礼遇和较好的款待。另一道上谕重申，应适当地、不卑不亢地接待该贡使，以显示天朝的怀柔之恩。朝廷每天拨出5000两的慷慨救项来照料使团前往北京，而在使团逗留京城期间，则每天拨款1500两作为款待食用。

材料二   在鸦片战争前，钦差大臣林则徐曾请美国传教士伯驾翻译了瓦秦尔的《国际法》中的三个章节，但还没有《国际法》的全译本。不懂国际法致使早期中国的谈判者犯了许多大错误他们在关税自主治外法权和最惠国待遇上拼死相争。美国传教士兼教育家丁韪良认为中国急需外交指南，决心翻译一部国际法著作。在中国助手的帮助下，他开始翻译惠顿的《国际法原理》，希望以此表明，有一些约束西洋人的国际关系原则，也希望他的译本能促使不信任基督的中国政府承认基督教的精神。急于了解西洋外交的恭亲王，很急切的想知道国际法。在美国公使蒲安臣的帮助下，丁韪良的译本于1864年呈递到了总理衙门。

——以上材料均编自徐中约《中国近现代史》

（1）根据材料一并结合所学知识说明清廷礼遇马格尔尼使团的目的及其结果。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括清廷引进国际法的原因，并简要评价清廷外交的变化。

【推荐3】阅读下列材料，回答相关问题。

（1）材料一中三幅图反映了先进的中国人在学习西方过程中有何特点？

材料二 中学为其本，西学为其末也，主以中学，辅以西学。…以为欧洲各国富强，专在制造之精。兵纪之严，及披其律例，考其文事。而知其讲富者以护商为本，求强者以得民心为要，…他如学校建而智者多，议院立下情可达。其制造、军旅、水师诸大端，皆其末也。

——陈旭麓《近代中国八十年》

材料三　一、颠覆现今之恶劣政府，二、建设共和政府，三、土地国有…以一个新的、开明的、进步的政府代替旧政府，……把过时的满清君主政体改变为“中华民国”。……

——胡绳《从鸦片战争到五四运动》

（2）材料二和材料三分别是哪个阶层的主张？二者有什么相同点和不同点？

材料四　一、凡革命以前所有满政府与各国缔结之条约，民国均认为有效，至条约期满为止。其缔结于革命起事以后则否。……三、凡革命前满政府所让与各国国家或国家个人种种之权利，民国亦照旧尊重之，其在革命军兴起以后则否。

　　　　　　            ——1912年孙中山《宣告各友邦书》

材料五　（一）一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权、外人管理关税权以及外人在中国境内行使一切政治的权力侵犯中国主权者，皆当取消，重订双方平等互尊主权之重要条约。

——1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》

（3）根据材料四、五说明孙中山对帝国主义的态度有何区别？影响孙中山的态度产生区别的主要历史因素是什么？

（4）材料六所示三幅图片分别反映了邓小平理论形成的三个历程，这三个历程中邓小平理论的核心内容分别是什么？

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。
材料   近百年的中华民族根本只有一个问题:那就是:中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们的家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这令民族是没有前途的。因为在世界上，一切国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。

——蒋廷黻《中国近代史》

结合材料与中国近现代的史实，围绕“近代化的现想与实践”自行报定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述(要求:明刷确写出所拟论题。简述须有史实依据)。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，教会提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必须的安排，国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权。                                                       

——摘编自《西方文明史》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括欧洲启蒙思想家的近代国家观念。

材料二   中国传统的君主统治形式实质是“家天下”，它将家和国联结成一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。维新时期，梁启超批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家，人人有自由之权，国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系，君和臣都是为民办事者。                                                  

——摘编自《两岸新编中国近代史》等

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的异同，并说明造成中国与近代欧洲国家观念内涵不同的原因。

材料三   习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表重要讲话时强调：“坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。”

（3）请结合中国近现代的史实分别说明中共“十八大”提出坚定“四个自信”的底气的来源。

【推荐3】阅读下列材料，完成下列要求。

材料一 是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。

——魏源

材料二变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。

材料三 “西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切黑暗。

——《〈新青年〉罪案之答辩书》

（1）材料一作者提出的核心主张是什么，并写出其代表作。
（2）材料二中的作者代表了中国哪一派别的政治主张？为实现其“变官制”的政治理想，该派别提出怎样的政治主张？
（3）依据材料三和教材知识，概括新文化运动前期的具体内容。
（4）据上述材料，中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？