《史记》记载:(秦始皇)行所幸,有言其处者,罪死。始皇帝幸梁山宫,从山上见丞相车骑众,弗善也。中人或告丞相,丞相后损车骑。始皇怒曰:“此中人泄吾语。”案问莫服。当是时,诏捕诸时在旁者,皆杀之。自是后莫知行之所在.根据材料信息表明
①体现了韩非子的思想②君权与相权的矛盾③皇帝行踪神秘化,维护皇帝的独尊地位④要加强君主专制
①体现了韩非子的思想②君权与相权的矛盾③皇帝行踪神秘化,维护皇帝的独尊地位④要加强君主专制
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③④ |
更新时间:2017/10/20 13:53:41
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【推荐1】《剑桥中国史》认为:秦的统治者称自己为”皇帝”,这个称呼仅仅译作“君主”是远远不足的,……秦宗教中的四位神被称为“帝”,与四个方位相应,由此它也象征着宇宙。上述材料意在说明
A.“皇帝”权力至高无上 | B.“皇帝”权力大于“君主” |
C.“皇帝”称呼源于宗教 | D.“皇帝”称呼具有神化色彩 |
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【推荐2】“皇帝”始见于西周金文,是指天上的神。至秦王政统一六国,法定“皇帝”为最高统治者称号。嬴政这一做法
A.为其统治赋予神圣地位 | B.意在寻求合法统治依据 |
C.出于限制丞相权力需要 | D.利于消除西周政治影响 |
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