梁启超说:“我国人无论治何种学问,皆含有主观的作用,从不肯为历史而治历史,而必侈悬一更高更美之目的,如‘明道’、‘经世’等。一切史迹则以供吾目的之刍狗(轻贱的工具),其结果必至强史以就我,而史家之信用乃坠地。”这一段话的意思包括 ①肯定传统史学的价值与意义,认为应该加以发扬光大 ②抨击讲求褒贬笔法的传统史学③赞同道德作为历史判断的依据 ④作史者应裁抑主观而忠于客观,以史为目的而不以之为手段 ⑤认为传统史学有严重的缺点,应该加以改革
A.③④⑤ | B.②③④ | C.②④⑤ | D.①③④⑤ |
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(已下线)难点03 历史解释与评价-2022年高考历史【热点·重点·难点】专练(新高考专用)2010-2011学年河北省衡水中学高二上学期期末考试历史卷江苏省宿迁市2009-2010学年度第二学期高三模拟测试历史试卷二
更新时间:2010-05-26 10:34:51
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【知识点】 历史和历史的“重现”
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名校
【推荐1】“雕版印刷术始于东汉”的说法源于《后汉书》中的“刊章捕俭”,王幼学等人认为“刊章”为刻印“榜板”之意。结合历史语境可知,“刊章捕俭”即删削去刻在石上的张俭等人的名号并拘捕这些人,是为“正解”。这主要说明
A.历史事实离不开历史解释 |
B.汉代版印技术尚不够成熟 |
C.历史解释离不开特定环境 |
D.版印技术已用于公文印制 |
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【推荐2】古时官场座次尊卑有别,十分严格。据《史记·项羽本纪》记载,在鸿门宴上,“项王、项伯东向坐;亚父(范增)南向坐:沛公北向坐;张良西向侍。”按照由尊至卑的顺序排列,依次应该是
A.项王、项伯、亚父、沛公、张良 | B.亚父、项王、项伯、沛公、张良 |
C.亚父、项王、项伯、张良、沛公 | D.项王、项伯、沛公、亚父、张良 |
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【推荐3】“历史意见”指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见,比较真实而客观,待时代隔得久了,该项制度早已消失不存在,而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上以往的各项制度,那只能说是一种时代意见。下列属于时代意见的是
A.(王安石变法)“惠遍农无乏,输均役不骚。保兵知警守,吏禄绝贪饕。……万里耕桑富,中原气象豪。河淤开亿顷,海贾集十艘”。(宋·韦骧《钱塘集》) |
B.(实行均田制)“国家殷富,库藏盈溢,钱绢露积于廊者不可较数”(北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》) |
C.“商鞅相孝公,为秦开帝业”(东汉·王充《论衡》) |
D.“戊戌变政,首在裁官。……朝野震骇,颇有民不聊生之戚。”(清·陈夔龙《梦蕉亭杂记》) |
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