【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代监察制度在夏商周时期就已经萌芽，秦汉时期形成从中央到地方的完整的监察体制，隋唐时期形成了较为严密的监察网，宋元时期得到强化，出现了独立机构―谏院，明清时期达到顶峰…… 在古代中国，君主要想统治一切，就必须依靠官僚集团来实现；同时君主也需要对内外官僚进行严密控 制，这就需要一种督察百官的力量。同时，为避免君主在用人行政方面出现重大失误，需要设立一个机构来进行协调和制衡。我国历代监察都实行独立垂直的管理体制，不对地方行政长官负责。历代王朝都把监察官员视为防止官吏腐败的最后一道防洪堤，故而对他们委以重任。监察官员是“秋卑而命之尊，官小而权之重”。

——整理自蒋云贵、戴正良《论中国古代监察制度的借鉴意义》

材料二   根据宪法规定，国会通过法律，必须得到参、众两院的同意。两院通过的法律，如果总统不同意，可以行使否决权，总统对国会通过的法案还有搁置否决权。总统及其政府的活动经费必须由国会通过预算法案，国会可以2/3的多数票推翻总统的否决权，国会可以弹劾总统，国会与外国签订条约、任命联邦高级官员须经参议院同意。联邦法院法官由总统取得参议院同意后才能任命，国会可弹劾法官，可通过法律来决定法院的编制，联邦最高法院对国会通过的法律和总统发布的命令有权进行司法审查并宣布违宪 而使之无效。 美国所实行的三权分立与制衡不是简单的权力再分配，也不是简单的权力之间的制约，而是在动态的权力运作过程中体现各自的价值，展现各自的权威，实现相互的协作。它对于维护美国资产阶级利益，调整不同利益集团的冲突，防止某一个人和某个集团的独裁，保障公民权利等方面发挥了重要作用。同时，权力的制约和平衡也造成了权力的效率低下、权力的相互倾扎、全力配合的缺失。

——摘编自魏海群《美国三权分立制度的历史发展及其启示》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出古代中国建立监察制度的原因及对该制度的评价。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析美国权力制衡的作用。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，指出古代中国监察体制与美国三权分立体制的区别。

【推荐2】地方行政制度是一个国家统治制度中的重要部分。阅读下列材料，回答问题。
材料一 秦以郡县治东方，用秦吏秦法“经纬天下”，移风“濯俗”，结果激起东方社会的反抗，其中楚人表现得最激烈，齐人、赵人次之，其间包含着区域文化的差异与冲突。而在刘邦重建帝业的过程中，这种区域文化的差异与冲突又一次显现出来，且仍以楚、齐、赵三地最为明显。由此我们看到，在东西文化尚未充分融合、战国时代的文化布局仍然存在的情况下，刘邦建立汉家帝业，一方面必须“承秦”，包括承秦之制，另一方面又必须尊重东方社会之习俗，特别是楚、齐、赵人之俗。这是历史对刘邦的苛刻要求，也是汉初实行郡国并行制的深层背景。
——陈苏镇《（春秋）与“汉道”》
材料二 元朝同宋一样，把地方分成路、府、州、县，而实际上元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。在当时，并不是说把全国划分成几个地方行政区，乃是这几区地方各驻有中央宰相，即成为中央宰相府的活动分张所。所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。……中央需要派一个大员来镇压某地方，就派一个外驻的宰相。在元代，共计有如是的十个分张所，并不是全国地方行政分成十个区。行省制度在法理上的实际情形是如此。……这种行省的设施，实际上并不是为了行政方便，而是为了军事控制。……所以一直沿袭到近代，依然有其痕迹。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料三 “宪法未授予合众国、也未禁止各州行使的权力，由各州保留，或由人民保留” “联邦设有最高的立法、行政和司法机关，有统一的宪法和法律，是国际交往的主体，各州也有自己的立法、行政和司法机关，有自己的宪法和法律；联邦政府不能任命州政府的官员，不能监督、考核州政府的施政行为，州政府也不得干涉联邦事务。联邦与州在各自的权力范围内享有最高权力。”“联邦宪法、法律以及以联邦名义缔结的条约，在全国范围内适用，各州必须遵守；州的宪法或法律，凡与联邦宪法、法律或条约相抵触者一律无效。”
——摘编自《美国1787年宪法》
（1）根据材料一，概括汉初实行郡国并行制的原因。
（2）根据材料二，指出元朝行省制度的特点和作用。
（3）根据材料三，指出美国1787年宪法中规定的联邦制的特点。

【推荐3】阅读材料，回答下列问题。
材料一 当自然状态中不利于人类生存的种种障碍，在阻力上已超过了每个个人在那种状态中为了自存所能运用的力量。……人类集合起来形成一种力量的总和才能够克服这种阻力……要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。
——卢梭《社会契约论》
材料二 顺应这些自然本性的各项中央权力，都喜欢和鼓励平等，因为平等特别便于中央行使权力，使中央扩大和巩固权力。……政府是爱公民之所爱，并且自然是恨公民之所恨。这种感情一致的共同体，在民主国家不断将每个公民和国家元首结合在同一思想之下，并在两者之间建立起隐秘的和恒久的同情。……生活在民主时代的人自然喜欢中央政权，并愿意扩大它的特权；而且，如果这个政权忠实地代表了他们的利益，确切地再现了他们的本意，他们对它的信任就几乎是无限的，并准备将自己所能付出的一切献给它。
——摘自[法]托克维尔<论美国的民主》
材料三 康有为于1898年上书光绪皇帝，更明白说道：“自东师辱后，泰西蔑视，以野蛮待我，以愚顽鄙我。昔视我为半教之国者，今等我于非洲黑奴矣。”从利娅·格林菲尔德对民族主义兴起之感情动力的论断来看，中国近代民族主义可以说已经略具刍形，呼之欲出。
—— 摘编自《近代中国民族主义的发展》
(1)根据材料一，概括卢梭认为的国家产生的方式。并结合所学知识，分析该思想产生的政治经济背景。
(2)根据材料二，结合所学知识，分析为什么说美国公民和政府是“感情一致的共同体”。
(3)根据材料三并结合所学知识，论述中国近代民族主义发展对中国近代社会发展的影响。
（要求：联系中国近代社会发展的史实，观点正确，史论结合，言之成理即可。）

【推荐1】苏联的社会主义建设曾经取得了辉煌成就，也有失败的教训。苏联解体后，中国成功探索出社会主义市场经济。阅读下列材料，回答问题。

材料一   新经济政策本身并不是作为一个完整的政策体系出台的，而是以实施粮食税为开端逐步充实完善的。实施粮食税引发剩余粮食的交易，从而重新肯定商品货币关系，实行市场机制……后来布哈林在阐述新经济政策的意义时说：“我们恰恰要通过市场关系走向社会主义。”

——沈志华《一个大国的崛起与崩溃》

材料二   斯大林创建的经济政治体制在经济方面的特点是，实行工商业企业的国有化和集体农庄的准国有化，把一切不受国家直接控制的经济成分统统消灭掉；否定价值规律和市场机制的作用，用行政命令甚至暴力手段管理经济，把一切经济活动置于指令性计划之下。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史囗现代史》

材料三   

会议	主题报告内容选摘
中共十四大	我国经济体制改革确定什么样的目标模式，是关系整个社会主义现代化建设全局的一个重大问题。
中共十五大	我国处于社会主义初级阶段，需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济。

——据中国共产党新闻网

（1）结合所学知识，指出材料一提及的新经济政策的主要内容。据材料一，指出新经济政策的特点和意义。
（2）据材料二，归纳“斯大林模式”在经济方面的特点。二战后苏联对经济体制进行了改革，改革失败的共同原因是什么？
（3）据材料三并结合所学知识，指出中共十四大和十五大在建设社会主义市场经济方面的理论贡献。
（4）综合上述材料，请你谈谈从社会主义国家的经济建设中得到的有益启示。

【推荐2】经济体制的创新、经济政策的调整，是社会经济发展的动力。阅读材料，回答问题。

材料一1921年8月，在莫斯科市民惊异目光的注视下，一位23岁的美国青年走进了克里姆林宫，他的名字叫阿曼德哈默。1921年10月28日，苏俄第一份给外国人特许权的合同正式签署，哈默获得了一所石棉矿的特许经营权，开始了他真正的商人生涯。1979年5月，应邓小平的邀请，一位年过80的美国老人带着20多位美国专家，专程到中国开展经济合作。这位81岁老人就是哈默。

——摘编自《正道沧桑—社会主义500年》

材料二下表是某老人记录的几次国庆节的饮食开销情况。（单位：元）

1958年	1968年	1978年	1988年	1998年	2008年
7.98（请客）	3.6	3.07	15.22	90.9	268.95

材料三2013年3月，在两会期间，习近平总书记发表了简洁、务实的讲话，其中出现频率最高的一个词是“中国梦”。“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”习总书记的讲话也是一场实现中华民族中国梦的全民动员令。

（1）根据材料一概述哈默在中俄两国投资经营的有利条件

（2）根据材料二概括老人家国庆节饮食开销的变化趋势。结合所学知识，分析出现1958—1978年表中状况的原因

（3）结合材料三和所学知识概括，为了实现中国梦，改革开放以来中国经济体制改革不断深化的表现。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一   不同于魏晋隋唐时期区别门第的士族宗族制，一种新的宗族制在宋朝出现，明清时向社会基层广泛发展，已非常发达。它包含一些特定的构成要素：一为祠堂，可通过祭祖强化认同感，同时还是族众议事之所；二为族长，多推年长有德行者，可号令全族，惩罚族众；三为族谱，注重“睦族收族”。四为族规，内容多为伦理道德，倡导穷人“安分”，富人“恤族”，违背族规者甚至可以处死（死后报官）。五为族田，收入用于祭祖、办学、赡养鳏寡贫困的族人，以及资助族人参加科举考试。富人捐产赡族价至银千两的，官府立牌坊表彰，并颁赐“乐善好施”匾额。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二   维系家族的生存是家族制度最基本的功能，在此基础上尽可能促进生产和发展以便能更好地生存和生活是另一项基本功能。宗族制度的兴衰与其功能的承担和发挥密切相关。下图为“当代中国农村宗族制度变迁图”。

——摘自蔡立雄《功能转换与当代中国农村宗族制度演化》

（1）结合材料一及所学知识，简析明清宗族制盛行的影响。
（2）结合材料二和所学知识，分析当代中国农村宗族制度的生存功能在1958年后增强和1978年后减弱，发展功能在上世纪80年代增强和90年代减弱的经济原因。

【推荐1】阅读材料，回答问题

材料   中共十一届三中全会后，王震最先抡起改革“三板斧”。第一板斧瞄准军工体制：王震首先提出“财务包干”，即规定各部每年上交国家一定的利润，对有条件的企业实行“利润包干”，超过部分留给部门和企业用于更新改造民用产品。第二板斧是首创军品出口，提倡对外开放：他率先打破“我们不做军火商”的禁锢，扩大我国军品出口。他又重视引进国外先进技术，要求国防工业各部门加强同国外的科学技术和经济合作。第三板斧率先向沿海“经济特区”进军：1979年12月他亲自到深圳进行实地考察，后军工各部各大公司抽出精兵强将登陆深圳，使深圳特区迅速有了第一批国有大项目作为腾飞的基础。正因为如此，王震和这批军工人被誉为特区第一批“拓荒牛”。

——摘编自孙兴盛《改革开放之初的王震》

（1）根据材料，概括王震军工企业改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明王震军工企业改革的作用。

【推荐2】阅读材料,完成下列要求。

材料   1978 年前，多数社队企业都是由作为政社合一的社队(或作为基层政权的乡村)举办的，在人事、劳动和工资制度等方面存在着“铁交椅”“铁饭碗”“铁工资”的现象。从1979年开始,一直延续到20世纪80年代上半期,许多乡村对企业实行放权,通过集体承包、厂长(经理)承包等形式,把企业承包给集体或个人,并实行厂长(经理)负责制,给企业充分的自主权。同时,企业内建立生产责任制，切实把企业的经营成果、职工的劳动贡献与职工的物质利益结合起来。整顿财务管理,推行经济核算,降低生产成本。1978-1984 年,社队(乡镇)工业总产值由385.26亿元增长到1245. 35亿元;平均每年增长20.8% ,远远超过了全国工业和城镇集体工业的增长速度,开始展现了乡镇企业异军突起的面貌。

——摘编自汪海波《新中国工业经济史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括我国社队企业改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识,简析我国社队企业改革的意义。

【推荐3】改革开放30年，也是中国文化积累、释放、调遥发展的30年。作为生活的提炼与反映，30年中国文化与时代生活和民众情感休戚相关。我们且从《甜蜜蜜》《妹妹你大胆地往前走》《两只蝴蝶》这三首各领风骚三五年的大众情，窥斑见豹，看一看这些年中众思想变化的脉络。
材料一   “甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风，……”冲破质疑和批判，台湾歌 手邓丽君演唱的这首《甜蜜蜜》胜似春风，吹进了被十年“文革”长期桎梏和捆绑的思想和心灵，一首深情款款的情歌在1979年这个特殊的年份，在人们心灵荡起思想解放的涟漪。
材料二   “妹妹你大胆地往前走，往前走，莫回头……”电影《红高粱》一遍又一遍地把嗓子喊破了。文化的苏醒与复兴几乎同时到来。对“理性”和“传统”的再次颠覆，对人性和个性的强烈呼唤，文艺作品又一次积极主动引领时代，成为思想解放的先锋和主力。
材料三   “亲爱的，你张张嘴，风中花香会让你沉醉……”网络歌曲《两只蝴蝶》和 (2002年的第一场雪》走红，急速发展的互联网成为大众的传播媒介。文化走下圣坛“飞入寻常百姓家”，文本表达禁锢减少，文化“翻飞”的个性时代到来。
请回答：
(1)材料一中《甜蜜蜜》盛行的背景是什么?它反映了中国大众思想领域的什么变化?
(2)材料二的《妹妹你大胆地往前走》反映了中国大众思想领域的什么变化?这一时期，以张艺谋为代表的“第五代导演”开始崛起，你认为他们的作品的最大特点是什么?
(3)材料三中的《两只蝴蝶》体现了中国大众思想领域的什么变化?从背景、内容和影响三个方面来评价一下网络文化的迅速发展。

【推荐1】阅读下列材料，回答问题。

材料一《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。

——摘编自冯天瑜等著《中华文化史》

材料二16、17世纪的中国，当时明中叶以后，封建专制主义社会经历一千多年的发展，正在经受前所未有的变动，它不仅表现在经济上产生有别于封建生产关系的资本主义萌芽，还表现在文化上涌现出与正统思想相叛离的因素。

——刘志琴：《明清之际文化近代化的萌动与夭折》

（1）结合所学知识，概述材料一中先秦、西汉和宋朝时期以儒学为正宗的“帝国文化”的形成和强化的过程。

（2）材料二中“与正统思想相叛离的因素”指的是什么？你如何看待这股新思想？

【推荐2】阅读下列材料，回答问题

材料一中国自古代封建贵族社会移转而成四民社会，远溯自孔子儒家，迄于清末。两千四百年，士之一阶层，进于上，则干济政治。退于下，则主持教育，鼓舞风气。在上为士大夫，在下为士君子，于人伦修养中产出学术，再由学术领导政治。广土众民，永保其绵延广大统一之景运，而亦永不走上帝国主义资本主义之道路，始终有一种传统的文化精神为之主宰。此非深明于中国所特有的四民社会之组织与其运用，则甚难明白其所以然。

——钱穆《国史新论》

材料二1902年底，梁启超在《新民说》中率先使用上等、中等、下等社会的概……其主旨是：上层已朽，下层尚愚，须由中等社会开通和引导下层社会去改造上层社会。这种源于中国历来上流与下流社会分别及近代欧洲等级制的认识，与当时意大利社会学家帕累托提出的精英分层理论相当近似，象征着中国趋新知识人士的自觉。

——桑兵《拒俄运动与中等社会的自觉》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括“士”的地位及作用。

（2）比较材料一，材料二并结合所学知识，指出梁启超对近代中国社会结构变化有何认识，并分析其成因。

【推荐3】习近平总书记多次指出：在实现中华民族伟大复兴的时代背景下，继承和发展中华优秀传统文化，既是历史必然，也是时代需求。阅读下列材料，回答问题。

材料一   “君者，民之原也。原清则流清，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之崇爱己，不可得也。”“由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之。”

——《荀子·君道篇》等

“释（注：放弃）法术而任心治，尧不能正一国，去规矩而妄（注：无）意度，奚仲（注：夏朝工匠）不能成一轮（注：车轮）。”

——《韩非子·权术篇》

“视人之国若视其国，视人之家若其家，视人之身若其身。”“官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之。”

——《墨子·鲁问篇》

材料二   董仲舒把自然界的“天”塑造成有意志的人格神，把人间的一切都说成是上天有目的的安排，天意与人事紧密相连。他还大力宣扬孔孟的“君君臣臣父父子子”的等级观念。他提出“性三品”说，认为人性是有等级的，上等人是圣人，是天生的统治者，下等人只能永远当牛马和奴隶。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

材料三   近日，在一列从济南开往北京的高铁上，一名乘客霸占他人座位，并以“站不起来”为由拒绝回到自己座位。“霸座”事件一曝光，就引发舆论的高度关注。有学者指出，“霸座”行为既是侵占别人权益的道德问题，也是扰乱公共秩序的治安问题。

阅读上述三则材料，回答下列问题
（1）材料一中三段文字分别体现春秋战国时期哪些思想流派的思想？并概括其各自的思想主张。并结合所学知识分析这些思想出现的历史背景。
（2）根据材料二概括董仲舒的政治观点。根据材料并结合所学知识，指出董仲舒提出该观点的主要目的。
（3）根据材料三，并运用所学诸子百家思想的相关知识，谈谈你对霸座问题的看法，并提出自己的解决方案。