【推荐1】阅读下列材料，回答问题：

材料一魏源可能是战后第一位体会到时代已开始在变与西方影响之大的中国学者。？？时代在变，古代的天地人物，俱不同于今日，“执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。”“岂惟世事，物理有然。”所论激切，多为时人所不能道、未曾闻，有“奇书”之称可惜其在中国所发生的影响，远不及在日本，具有莫大的刺激

——郭廷以《近代中国史纲》

材料二梁启超说：“我觉得这五十年来的中国，正像蚕变蛾、蛇蜕壳的时代。变蛾蜕壳，自然是一件极艰难、极苦痛的事，那里能够轻轻松松的做到。心理上还有必变必蜕的觉悟，那么，把那不可逃避的艰难苦痛经过了，前途便别是一世。”

材料三孙中山说，欲救亡图存，“革命为唯一法门”。即认为不推翻清王朝，中国决无生存于竞争世界的希望？？共和制度是当今世界上最好的制度，中国应当取法乎上，直接建立共和制度，“方才是人类的进步”。还提出，中国可以借鉴外国经验教训，“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。

——摘自汤奇学《孙中山的社会进化思述评》

材料四我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。

——摘自胡适《介绍我自己的思想》

材料五《海国图志》《民报》、孙中山题词《新青年》

请回答：

（1）材料一中的“奇书”指什么？魏源的什么思想“为时人所不能道、未曾闻”？在近代中国，该思想在实践中是如何不断地丰富和发展的。（举例

（2）材料二反映了梁启超怎样的历史观？你认为“这五十年来”推动中国“变蛾蜕壳”的因素是什么？

（3）根据材料三，概括说明孙中山革命进化论的主要观点。

（4）根据材料四归纳胡适的主要观点。

（5）根据材料五并结合所学知识，概括近代先进中国知识分子对待西方文明的共同点，并分析其态度变化的趋势。

【推荐2】民生问题是古今政治家关注的重大课题。阅读下列材料，回答问题。

材料一   夫在芸耨（即耘耨），妻在机杼，民无二事，则有储蓄。……春夏夫出于南亩，秋冬女练【于】布帛，则民不困。

——（战国）《尉缭子·治本》

材料二   孙中山认为：“民生就是人民的生活——社会的生存，国民的生计，群众的生命”。民生主义就是“要把社会上的财源弄到平均”，“就是要全国人民都可以得安乐，都不致受财产分配不均的痛苦”；就要“打破社会上不平等之阶级”。“要解决民生问题，一定要发展资本，振兴实业。”在孙中山的民生主义中，平均地权和节制资本，犹如车之两轮。如果说，平均地权侧重于实现土地国有和“耕者有其田”；那么，节制资本则着眼于防止私人资本垄断国计民生，并通过发达国家资本和利用外国资本，加快中国经济现代化的步伐。

——摘编自李华兴《孙中山民生主义思想剖析》

材料三   邓小平民生观立足于中国社会主义初级阶段的实际，渗透在改革开放的各项方针政策中。概括地说，邓小平民生观就是立足基本国情，顺应人民愿望，强调发展是硬道理，从解决人民温饱问题入手，不断满足人民日益增长的物质文化生活需要，保障人民各项权益，最终达到共同富裕的基本思想和观点。

——苏献启《试论邓小平民生观》

（1）据材料一，指出作者关于民生的目标，并从治国的角度分析这一目标得以实现的条件。

（2）与材料一相比较，材料二孙中山关于民生的目标及其实现的设想条件有何不同？孙中山的这一民生目标及其设想条件在近代中国是否可行？结合所学知识简要说明理由。

（3）据材料三，结合所学知识，评述邓小平的民生观。

（4）以上三则材料体现了不同的民生观，结合材料及所学知识归纳导致这一不同的相同因素。

材料一：在中国社会形势动荡不宁，人心思变的20世纪初，以孙中山为代表的民主革命斗士开始热情的向中国人民宣扬自由、民主和革命的思想。在三民主义思想的指导下，资产阶级革命党人经过英勇的战斗，终于推翻了清王朝的统治，成立了中华民国。但是中华民国的南京政府仅仅只存在了几个月，政权便被袁世凯所篡夺，辛亥革命的果实被袁世凯窃取，最终宣布恢复帝制。在这样的情形下，民国并没有民主可言，正如孙中山所指的那样，“失去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚”。

——摘编自方敏《中国近代民主思想史》

材料二：从新中国成立到党的十一届三中全会，这是我国政治体制模式的建立与发展时期，这一时期，我国在民主建设方面建立了根本政治制度和基本政治制度。从党的十一届三中全会至今，我国人民代表大会制度不断健全，各级人大及其常委会在国家政治、经济、社会生活等方面发挥着越来越重要的作用。……划清党组织与政府的职权范围，明确规定“党必须在宪法和法律范围内活动”；伴随经济改革的深化，中央逐步向地方下放了一系列权力；精简机构，转变政府职能，实行人事制度改革。我国在大力拓展基层民主的同时，还特别注重加强保障公民权利的法制建设。

——摘编自何苑《试析新中国民主政治建设的成就与历史经验》

【推荐1】阅读下列材料，回答问题

材料一孙中山先生从青年时代起就关心植树造林，大力提倡“植果以收利，蓄木以为薪”。这一理想贯彻于他一生的言行中，在他逝世后，人们秉承他的遗志，拟定每年3月12日（孙中山逝世日）为植树节，一改过去以清明节为植树节的制度。1919年孙中山先生在《建国方略之二——实业计划》中谈及对长江上游水路的改良，最早提出建设三峡工程的设想。

材料二1905年，中国同盟会成立时，以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为政治纲领。孙中山先生在《三民主义与中国前途》中阐述：“我们革命的目的是为中国谋幸福，因不满少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”

材料三此次我们通过宣言，就是重新负担革命的责任，就是计划彻底的革命。终要把军阀来推倒，把受压迫的人民完全来解放，这是关于对内的责任。至于对外的责任，要有反抗帝国主义侵略，将世界受帝国主义所压迫的人民来联络一致，共同协作，互相扶助，将全世界受压迫的人民都来解放。

——孙中山《对于国民党宣言旨趣之说明》

请回答：

（1）结合所学知识和材料一指出19世纪末20世纪初孙中山先生在社会革命和关注民生（农业、工商业和基础设施建设等）方面的重要活动。

（2）结合材料二、三及所学知识，说明孙中山晚年在思想方针政策上的重大发展及促成这一重大发展的主客观原因。

材料一   新旧三民主义内容比较简表

材料二   2013年12月26日是开国领袖毛主席诞生120周年纪念日。为了纪念毛泽东同志诞生120周年，2013年11月16日，中国邮政发行毛泽东同志诞生120周年纪念邮票。全国各地都举行了纪念活动，感谢毛主席的丰功伟绩。

材料三   为纪念邓小平110周年诞辰，由中央文献研究室和中共四川省委、中央电视台等单位联合拍摄了电视剧《邓小平》。

材料   经济平等思想是孙中山平等思想的重要组成部分，也是其三民主义思想形成的基础之一。而集中反映孙中山经济平等思想的“民生主义”观念就是他在伦敦英国博物院的图书室读书，并考察了英国社会政治风俗时初步形成的。十月革命后，孙中山多次将苏俄政府的平民政策与他所推崇的孔子的“大同世界”相提并论。他说：“若俄国则更进步，其目的在使人人享受经济上平等之幸福，而无不均之患，语其大成，则与孔子所谓大同相类”。由此，孙中山更丰富了他的“经济平等”思想。孙中山把其“经济平等”思想归结到“土地”和“资本”两个问题上。由于历史条件所限，孙中山的经济平等思想也存在着很大的局限性。在“土地”问题上，他认为：“如果我们没有预备，就仿效俄国的急进办法，把所有的田地马上拿来充公，分给农民，那些小地主一定要起来反抗的。如果地主和农民发生冲突，农民便不能抵抗。”在“资本”问题上，他的这种在中国保护中、小资本而限制垄断资本的政策，既要发展中国的资本主义经济，又要防止垄断资本主义的产生，这在理论上和实践上都是有问题的。企图通过这种方式来实现全民的“同富”只能是“空中楼阁”。

——摘编自《论孙中山的经济平等思想》