阅读下列材料,回答问题。
材料一 新文化运动被称为思想启蒙运动,因其与欧洲 18 世纪启蒙运动有着渊源,二者所表现 出的反封建文化的激进批判精神、崇尚理性精神和革命导向作用是一致的。
——摘编自《启蒙与五四新文化运动》
材料二 中国文化启蒙是在中西文化交流的背景下进行的,并不是单纯的高势位文化向低势位 文化的扩延。从消极意义上看,中国文化启蒙缺少启蒙所需要的理性精神资源,可谓“先天不足”; 而救亡图存的时代主题使得国家、民族的本位意识取代了个体意识,市民社会的不成熟也无法为启 蒙提供现实的经济基础,又可谓“后天失调”。
——《从五四新文化运动看中国文化启蒙的特殊性》
材料三 文化发展在一定程度上是文化的交流史,中国文化在当代的发展必须在文化交流的大 背景下进行,而学人们也必然要在汲取西方近代文化的条件下,运用自身的理性反省批判中国传统
文化,以锲而不舍地追求真理、发现真理的意志,构建新的认识方法,重新发掘和估定中华文化的 价值,开创新的文化传统。
——《中西启蒙运动的比较与启示》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明启蒙运动和新文化运动在崇尚理性精神和革命导向作用上的一 致性。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国文化启蒙“先天不足”与“后天失调”的含义
(3)根据材料三并结合所学知识,你认为当今中国的思想启蒙需要借鉴西方哪些宝贵的内容?21 世纪 的中国应当建立一种怎样的文化体系?
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材料一:明清是中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期。……不幸的是,在此期间欧洲却经历了一系列翻天覆地的现代化发展……不过这并不表明明清两代便是历史的倒退,此间取得的成就亦不容否认。如果能更好地了解这几百年来的中国历史,我们应能发现不少的革新和发展。中国社会远非停滞不前,不过与西方相比其步伐较慢,程度较浅罢了。
——费正清《中国:传统与变革》
材料二:启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
——康德
材料三:(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯
(1)据材料一并结合所学知识,简述明清时期在思想领域“革新与发展”的表现是什么?
(2)据材料二、三,概括启蒙运动时期人文精神的含义。
(3)有的学者认为,明清之际的民主思想影响很大,是近代中国民主思想的来源;也有学者认为明清之际的民主思想作用有限,西方民主思想的中国化才是近代中国民主思想的来源,你同意哪一种说法?请说明理由。
材料一 13~15世纪的300年间,意大利由于繁荣的地中海贸易和发达的制造业,成为欧洲最富庶的地区。意大利城邦的富翁为抬高身价而结交文人雅士,使得学术和艺术因此受到人们的尊崇,个人不再是被神创造、顺服于神的芸芸众生中的一分子。人们把这种个人的觉醒和基督教信仰结合起来,如在《神曲》里,但丁在空间和时间里漫游,其中既有真实的历史人物,又有神话中的人物······为发展这些品质,就要研读人文学科。人文学科的研习需要读古典文献,人文主义者便去找这样的文献,结果找到了大量著作。从14世纪起,这个新生代(或文艺复兴运动时期)的画家们就力图撇开道德上、宗教上的先入之见,使现实本身再现出来。
——摘编自[荷]彼得·李伯庚《欧洲文化史》
材料二 1660~1789年,欧洲除英国、荷兰和瑞士外,都处于号称“君权神授”的君主专制制度下。因此,这一时期的启蒙运动是一场全欧性的思想解放运动。启蒙思想批判的矛头都是指向信仰主义的,也就是说是指向一种已经或正在成为过去的思想或社会意识的。启蒙不是以教育者的姿态居高临下地对愚昧之见或信仰迷信以及流行的霸权话语进行批判,从根本上说,是指对任何一种意见的话语霸权本身的颠覆,其理论基础是建立在近代以来的理性主义、怀疑精神和自我意识的成熟之上的,这体现了其思想深层次上的人本主义本质。
——摘编自董小燕《西方文明史纲》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括意大利文艺复兴运动兴起的原因及文艺复兴时期新观念的特点。
(2)结合史实说明材料二中学者认为“启蒙运动是一场全欧性的思想解放运动”的理由,并简述文艺复兴运动与启蒙运动的联系。
材料一 文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系;它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动。它只以受过教育的阶级为对象,就是人数有限的城市或贵族精英。
——【英】阿伦·布洛克《西方人文主义传统》
材料二 马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面,伏尔泰说,“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横……但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处”。在政治方面,卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志熔合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;他(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从”。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一,概括文艺复兴的主要特点,并结合所学知识分析造成这一特点的主要因素。
(2)根据材料二,概括马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化”的表现。
(3)根据材料三,指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。
材料一 14世纪,随着工场手工业和商品经济的发展,资本主义关系最早产生的意大利城邦,由于封建割据已引起普遍不满,民族意识开始觉醒。1300年左右但丁写下《神曲》,反对教皇独裁,因而成为文艺复兴运动的先驱。1337年彼特拉克说:“我多么希望你们能理解我单独自由自在地漫游于山中、林间、溪畔所得到的无比快乐”。……随着文艺复兴先后传播到欧洲大地,出现了大量的人才和更多的文学艺术作品,产生了深远影响。
——摘编自王任光《文艺复兴时代的人文运动》等
材料二 1915年,陈独秀在其主编的《青年杂志》刊载文章,提倡民主与科学,与李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的新文化运动。他们认为,国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念,建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念,其根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此,他们喊出三个响亮的口号:个性主义、科学、民主。新文化运动中,他们喊出了“打倒孔家店”的口号,批判“吃人礼教”,提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
(1)根据材料一,概括欧洲文艺复兴运动的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出新文化运动时期传统文化向近代转变的表现,并分析其原因。
(3)根据材料并结合所学知识,指出文艺复兴和新文化运动在影响方面的共通之处。
近代以来,中国与世界的交往经历了一个由被动到主动的过程。
材料一 就一般而言,历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争则不然,它是中国历史的转折,提出了中国必须近代化的历史使命。
材料二 近代以来,为了挽救国家危亡,中国的先进知识分子历经千辛万苦,向西方国家寻找真理。因此,“欲图根本之教亡”,必须改造中国的国民性。他们决心发动一场新的启蒙运动,以期廓清蒙昧、启发理智,使人们从封建思想的束缚中解放出来……这场运动是中国历史上一场很有影响的思想解放运动。
材料三 邓小平指出:“现在的世界是开放的世界。”并指出:“关起门来搞建设是不能成功的,中国的发展离不开世界。对外开放,是实现我国社会主义现代化的一项长期的基本国策。”习近平也指出:“中国开放的大门永远不会关上。”要以“一带一路”建设为业点,坚持引进来和走出去并重,遵循共商共建共享原则,加强创新能力开放合作,形成陆海内外联动、东西双向互济的开放格局。
请回答:
(1)依据材料一结合所学,概括鸦片战争的影响。
(2)依据材料二结合所学,新的启蒙运动是指什么?为什么说它是“一场很有影响的思想解放运动”。
(3)依据材料三结合所学,中国做出主动开放是在哪次会议上?你如何理解中国的对外开放?
编号 | 人物 | 人物速写 |
① | 著有《海国图志》一书 | |
② | 创办江南制造总局 | |
③ | 著有《新学伪经考》一书 | |
④ | 民主革命的先行者 | |
⑤ | 《新青年》的创办者 |
结合所学知识回答:
(1)以上五位代表人物代表了中国近代史上的的五个派别。在下面横线上填上所代表的派别。(3分)
编号②________________;编号③_________________;
编号④___________________。
(2)概述编号①、③、④所代表派别在“西学东渐”过程中的主要主张。(6分)
(3)编号②、③、④、⑤所代表派别分别进行了怎样的社会实践活动?(4分)
(4)据材料并结合所学知识概括近代前期先进的中国人向西方学习过程中呈现的特点。