《史记》记载,汉景帝时,太后“好黄老之言,不说(悦)儒术”,景帝“读黄帝、老子,尊其术”。但武帝即位后,便罢百家、尊儒术。发生这种变化的根本原因是
A.汉朝国力的强大 | B.汉武帝的个人爱好 |
C.太后景帝的去世 | D.秦二世而亡的教训 |
更新时间:2016-11-18 12:04:02
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【推荐1】从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是
A.中国思想文化出现倒退 |
B.商品经济发展受到限制 |
C.中国由分裂走向统一 |
D.专制主义中央集权制度加强 |
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【推荐2】下表是汉代董仲舒的部分言论。
据此判断,董仲舒
言论 | 出处 |
为人主者,以无为为道,以不私为宝 | 《春秋繁露·离合根》 |
阳者,天之德也,阴者,天之刑也 | 《春秋繁露·阳尊阴卑》 |
仁者,所以爱人类也 | 《春秋繁露·必仁且智》 |
A.排斥了法家学说 | B.创立了全新儒学体系 |
C.恪守了儒家传统 | D.吸收了其他学派思想 |
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【推荐1】顺治皇帝在位期间,自然灾害很多,“水旱累见,地震屡闻”、“冬雷春雪,陨石雨土”。他把这一切自然现象归罪于自己的“不德”,屡屡下罪己诏。这最有可能是什么思想影响
A.仁政思想 |
B.天人感应 |
C.存天理,灭人欲 |
D.天下兴亡,匹夫有责 |
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【推荐2】武帝时,中央集权政府与地方割据势力、宗族地主及富商大贾的矛盾,已发展成为当时社会的主要矛盾,农民与地主的矛盾也有所发展,而且“和亲”政策也不能从根本上消除匈奴的骚扰,与北方的民族矛盾也已发展到非解决不可的地步。在此背景下( )
A.汉武帝颁布推恩令 | B.汉承秦制有所损益 |
C.张骞凿空沟通西域 | D.急需新的治国方略 |
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