“发迹的阶梯是对任何人都开放的,无论其家庭、出身和宗教信仰如何。……权势之家或名门望族可能会因子孙不肖而败落,出身低微者则会通过这种制度而发达。”对“这种制度”的表述,正确的是
A.是魏晋南北朝时期的选官制度 |
B.孝廉成为选拔官吏的主要标准 |
C.世家大族子弟依靠门第步入仕途 |
D.一定程度上体现了社会公平公正 |
更新时间:2018-03-02 23:01:43
|
相似题推荐
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】《后汉书·尹勋传》记载:“家世衣冠,伯父睦,为司徒;兄颂,为太尉;宗族多居贵位者。”这一记载反映了当时的选官制度
A.注重德才兼备 | B.选拔效率不高 | C.受门第影响大 | D.重视考试作用 |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】有学者认为,隋唐科举制度比起以前的选官制度无疑是革命性的创新和进步。这一评价主要是基于科举制度
A.以官举士,择优选拔 |
B.公开考试,平等竞争 |
C.冲破门第,品德惟上 |
D.自由报名,唯德是举 |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】科举制在唐代有较大发展,同时也保留着察举制的残余,根据社会声望的推荐在科举考试中仍然占有突出地位,并且选官时门荫制和科举制同时并存。据材料可推知
A.唐朝选官方式有效协调了各阶层的矛盾 |
B.唐朝选官制度在公平竞争方面有失公允 |
C.科举制为中下层知识分子参政提供途径 |
D.科举制有效地解决了各阶层的参政需求 |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】据史料记载,开皇三年(583年)正月,隋文帝曾下诏举“贤良”。开皇十八年七月,又令京官五品以上、总管、刺史以“志行修谨”“清平干济”二科举人。这表明隋文帝时
A.恢复实施察举制 |
B.道德品行成为选才的唯一标准 |
C.科举制全面实施 |
D.开始采用分科考试来选拔官员 |
您最近一年使用:0次