【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一打败盘旋台湾的郑经（郑成功之子）后，康熙二十三年（1684年）七月，康熙说：“边疆大臣当以国计民生为念，向虽严海禁，其私自贸易者何曾断绝？……先因海寇，故海禁开为是，今海氛廊清，更对所待……令海洋贸易，实有益于民生。向令开海贸易谓于闽粤边海民生有益，若此二省民用充阜财货流通，各省俱有裨益。且出海贸易非贫民所能，富商大贾懋迁有无，薄征其说，不致累民，可充闽粤兵饷，以免腹里省分转输协济之劳。……故令开海贸易。”

——《清圣祖实录》

材料二天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝巾为西洋各国及尔国必须之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润。

——乾隆给英国国王的信

（1）根据材料一并结合所学知识，简析康熙时期开放海禁的原因。

（2）根据材料一、二，概括清政府海洋政策的调整。结合所学知识，分析其影响。

【推荐2】阅读下列材料，回答问题。
材料一 以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资历叙朝廷之位，而无官司课试之方。
——王安石《本朝百年无事札子》
材料二 苟不可以为天下国家之用，则不教也，苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。
——王安石《上仁宗皇帝言事书》
请回答：
（1）根据材料一，概括说明当时北宋在人才选用上存在哪些弊端。
（2）材料二体现了王安石怎样的教育思想? 在这一思想指导下王安石是如何改革科举考试的?
材料三   东南膏腴田园及所产渔盐，最为财赋之薮（聚集），可资中国之润。……数年以来，沿边江、浙、闽、粤，多设水陆官兵，布置钱粮，动费倍增，皆为残孽未靖之故。如台湾一平……地方益广，岁赋可增，民生得宁，边疆永安，诚一时之劳，万世之逸也。     ——[清]施琅《靖海纪事》
材料四   自古帝王政治，得一土则守一土，安可以既得之封疆而复割弃。……况台湾地方，乃江、浙、闽、粤四省之左护，东南之藩篱。此地若弃，沿海诸省，断难晏然无虑。……若归天朝，使海外诸国，既慑天威，益慕圣德。                                             ——《明清史料丁编》
材料五 兹地方初定，蠲（免除）三年徭税差役。……分兵驻守，……至数年后，闽粤之人倍至，
荒林田畴复垦。樵苏采捕，载运米谷蔬菜，出入港澳，均听民便。各宜乐业，人民安生。
——[清]施琅《靖海纪事》
请回答：
（3）据材料三、四，从政治、经济、军事角度分析康熙收复台湾的战略意图。
（4）据材料五和所学知识，简要概述康熙收复台湾后的治理措施及其作用。

【推荐3】历史—选修4：中外历史人物评说

材料

明朝末年，朱舜水多次谢绝朝廷诏征，不与奸党相为朋比。清兵南下制造屠城血蒙朱舜水毅然出山，投身到教亡复国斗争中，抗清失败后、朱舜水誓死不剃发、不食清禄东渡日本，在水户等地讲学授徒，将中国的思想文化介绍给日本学者。朱舜水对明朝天亡作出深刻的反省，他批评“近世科+举之法我弊，，以八股为文章非文章也，志在利禄，不过籍此干进，非真学问也。”认为“敬教劝学，建国之大业；兴贤育才，为政之先务。”他揭露理学末流的空疏弊端，痛斥空谈性命等脱离实际的学问，指出传统儒学的圣贤之道其核心在于关注社会人生，切近人伦日用，重在有功于世，针对日本上层人士出现了崇尚脱离实际、空谈佛理的倾向，提出巨儒鸿士应以康济时艰为己任，他对农业生产和科学技术非常重视且颇有研究，并将中国先进的农业、医药、工程建筑、手工工艺等传授给日本民众。朱舜水在日本讲学期间，以自己的学识和人品感化了无数民众，造就了许多优秀人才，梁启超评价“日本人对于他，‘如七十子之服孔子’”。

——摘编自高文汉《朱舜水的思想及其对日本的影响》

（1）根据材料并结合所学知识，概括朱舜水思想所蕴含的时代特色。

（2）根据材料并结合所学知识，说明朱舜水在中日文化交流史上的地位。