上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是（ ）
| A．魏源“师夷长技以制夷”思想 | B．明末清初“工商皆本”意识 |
| C．洋务运动“中体西用”主张 | D．康有为维新变法思想 |
更新时间：2018-04-08 20:39:11
|
相似题推荐
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】鸦片战争，中西会面。西人面对的是闭塞的中国，国人面对的是陌生的西方。为此，一些有识之士积极搜集资料，编写书籍。魏源称其为“以西洋人谭（谈）西洋”、“斯纯乎以夷人谭（谈）夷地也”；徐继畲也说“泰西诸国疆域、形势、沿革、物产、时事，皆取之泰西杂书”。这说明当时兴起的新思想重在
| A．了解西方世界的情况 | B．探寻求强求富的策略 |
| C．学习资本主义的制度 | D．追求民主科学的启蒙 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐2】面对鸦片战争的冲击，奕山上奏，“必须仿制夷式样，庶堪与该夷对敌”；包世臣指出，“英夷之长技一在船只坚固，一在火器精巧”，魏源提出“师夷长技以制夷”。由此可见，当时的
| A．向西方学习成为社会共识 | B．“天朝上国”观念受到冲击 |
| C．传统经世致用思想被颠覆 | D．中央权力下移已经初露端倪 |
您最近一年使用：0次
